听起来是奇闻讲起来是笑谈任凭那扁担把脊背压弯任凭那脚板把木屐磨穿面对着王屋与太行凭着是一身肝胆想起来不是奇闻谈起来不是笑谈望望头上天外天走走脚下一马平川面对着满堂儿孙喔了却了心中祈愿无路难啊开路更难所以后来人为你感叹歌曲欣赏《列子》列子，名寇，又名御寇，战国前期郑国人，道家代表人物之一，其学本于黄帝、老子，主张清静无为。作品：《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。列子简介列子简介寓言：将一个非常深刻的道理，寄托在一个虚构的故事里的一种文学体裁。大都短小精悍，生动活泼，含义深刻，富于哲理。《《愚公移山愚公移山》》是我国古代寓言中的是我国古代寓言中的名篇，这个故事可谓家喻户晓，人人皆名篇，这个故事可谓家喻户晓，人人皆知。故事着重塑造了愚公的形象，通过知。故事着重塑造了愚公的形象，通过愚公移山的成功，愚公移山的成功，反映了我国古代劳动反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，体现了我国古代劳动人民的美好愿望。体现了我国古代劳动人民的美好愿望。整体感知整体感知课文朗读课文朗读太太行行万万仞仞惩惩塞塞汝汝曾诸箕畚荷孀曾诸箕畚荷孀龀叟匮厝雍龀叟匮厝雍读准下列加点字的音读准下列加点字的音hángrènchéngsèrǔzēngzhūjīběnhèshuāngchènsǒukuìcuòyōng太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。面积长度单位，七、八尺为一仞黄河北岸的太行、王屋两座山，方圆七太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈。本来在冀州百里，高七八千丈。本来在冀州的南面，黄河的北面。的南面，黄河的北面。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。将近面对苦于曲折，绕远商量险峻的大山“直”,一直全部汉水南面赞同表示修饰阻塞无实义家纷纷北山愚公，年纪将近九十岁，面对北山愚公，年纪将近九十岁，面对着山居住。着山居住。((他他))苦于山北交通阻塞，苦于山北交通阻塞，进出要绕远路，就集合全家来商量说：进出要绕远路，就集合全家来商量说：““我和你们尽全力挖平险峻的大山，一我和你们尽全力挖平险峻的大山，一直通向豫州的南部，到达汉水的南岸，直通向豫州的南部，到达汉水的南岸，可以吗可以吗?”(?”(大家大家))纷纷表示赞成。纷纷表示赞成。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”提出疑问凭连……都削减把…怎么样哪里纷纷之于土堆况且安放的边上他的妻子提出疑问说：“他的妻子提出疑问说：“凭你的凭你的力气，连魁父这座小山都不能削减，力气，连魁父这座小山都不能削减，能把太行、王屋怎么样呢能把太行、王屋怎么样呢??况且把土况且把土石放到哪里去呢石放到哪里去呢?”?”大家纷纷说：“把大家纷纷说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北面。”它扔到渤海的边上，隐土的北面。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。“返”敲，凿挖掘泥土用箕畚装土石换牙成年男子到姓寡妇孤儿刚刚蹦蹦跳跳前去季节交换才挑语助词于是率领能挑担的三个儿孙，凿于是率领能挑担的三个儿孙，凿石挖土，用箕畚装土石运到渤海的边石挖土，用箕畚装土石运到渤海的边上。上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，也蹦蹦跳跳地去帮助他们。七八岁，也蹦蹦跳跳地去帮助他们。寒来暑往，季节交换，才往返一次。寒来暑往，季节交换，才往返一次。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”代指愚公你太不聪明了凭连……都草木余年，暮年加强反问语气把……怎样表示修饰太\非常“慧”，聪明河曲智叟笑着劝阻愚公说：“河曲智叟笑着劝阻愚公说：“你你太不聪明了。太不聪明了。凭你残余的年月，剩下凭你残余的年月，剩下的力气，连山上的一草一木都不能毁的力气，连山上的一草一木都不能毁掉，又能把这大山的土石怎么样掉，...
