《湖心亭看雪》课件1 (2)VIP免费

接天莲叶无穷碧映日荷花别样红——杨万里最爱湖东行不足最爱湖东行不足绿杨阴里白沙堤绿杨阴里白沙堤————白居白居易易欲把西湖比西子淡妆浓抹总相宜——苏轼未能抛得杭州去未能抛得杭州去一半勾留是此湖一半勾留是此湖————白居易白居易湖心亭看雪张岱：字宗子，明末清初文学家。出身仕宦世家，爱繁华，好山水，晓音乐，清兵南下灭亡了明朝，他入山隐居、著书，作品中时时流露出明亡之后怀旧的伤感情绪。有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等。位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。chóngzhēn是日，更(gēng)定矣，余一小舟，拥毳挐(cuì)衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng)，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人有两三粒而已。到亭上，有两人铺毡(zhān)对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更(gèng)有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃(nán)曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。翻译课文..明崇祯五年十二月，我正住在西湖边。连续下了三天大雪，西湖中行人、飞鸟的声音都没有了。是日，更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人有两三粒而已。这一天，晚上八点了，我撑一条小船，穿着毛皮衣带着火炉，独自前往湖心亭看雪。寒气弥漫，白茫茫一片，（只见）天和云、和山、和水，上下全是白色的。湖上映出的影子，只有像一条印记的长堤，像一个墨点的湖心亭，和我那像一片芥叶的小船，像米粒一般大小的船中两三个人影罢了。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。来到湖心亭，看见还有两个人铺着毡子，面对面坐着，一个小书童在温酒，酒烧开了。（他们）见到我，喜出望外，说：“湖中想不到怎么还有这样的人？”拽着我一起喝酒。我勉强喝下三大杯就告辞。问他们的姓名，他们说是金陵人，在此地客居。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”下船时，船夫嘟嘟哝哝地说：“别说相公痴，还有比我们这位相公更痴的人呢。”1“看雪”的时间是？地点是？2写雪大的句子是？写冬雪寒冷寂静的句子是？（崇祯五年十二月）(大雪三日)(湖中人鸟声俱绝)(西湖）痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的高雅之趣。痴迷于世俗之外的高雅之趣。如何理解文中“莫说相公痴”中的“痴”，他“痴”表现在何处？雾凇沆砀，天与云与山与水，雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤上下一白。湖上影子，惟长堤一一痕痕，湖心亭，湖心亭一点一点，与余舟，与余舟一芥一芥，，舟中人舟中人两三粒两三粒而已。而已。雪景描写：雪景描写：（白描）自然质朴自然质朴不事雕琢不事雕琢白描是一种描写的方法。原是白描是一种描写的方法。原是中中国画的一种技法，是一种不加色采或国画的一种技法，是一种不加色采或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，勒物象的画法。作为一种描写方法，它是指它是指抓住事物的特征，以质朴的文抓住事物的特征，以质朴的文字，寥寥几笔就勾勒出事物形象字，寥寥几笔就勾勒出事物形象的描的描写方法。写方法。白描白描在写作上：白描是指抓住事物的主要特征，用简练朴实的文字，只寥寥几笔就勾勒出事物形象的方法。不施浓墨重彩，不加烘托渲染.少用形容词，和修辞，只抓住描写对象与众不同的地方，作如实的交代。比较阅读：江雪柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。描写手法表达感情《湖心亭看雪》白描清高自赏淡淡愁绪《江雪》烘托怀才不遇的孤独感比较阅读