《世说新语》之陈太丘与友期陈太丘与友期你知道吗？你知道吗？刘义庆（刘义庆（403403——444444），南宋文学），南宋文学家。彭城（今江苏徐州）人。宋宗室，家。彭城（今江苏徐州）人。宋宗室，袭封临川王，曾任南荆州刺史。爱好袭封临川王，曾任南荆州刺史。爱好文学，招纳文士，文学，招纳文士，《《世说新语世说新语》》是由是由他组织一批文人编写的。他组织一批文人编写的。《世说新语》是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、夙惠，雅量等36门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。你知你知道吗？道吗？你读我念：1）老师配乐范读课文2）请同学们自由朗读课文,想一想课文讲了一个怎样的故事？你翻我译:1.解释红色部分字词①陈太丘与友期行（）②过中不至（）③待君久不至，已去（）④尊君在不（）⑤相委而去（）⑥下车引之（）⑦元方入门不顾（）⑧去后乃至（）约定来到离开通“否”丢下，舍弃拉回头看才2.翻译句子：①期日中，过中不至②非人哉！与人期行，相委而去③友人惭，下车引之，元方入门不顾约好中午（见面），正午已过，（朋友）没有来不是人哪！和别人约好同行，（却）丢下（我）离开了朋友感到很惭愧，下车拉元方的手，元方头也不回地进了家门补上句中省略的人物：补上句中省略的人物：陈太丘与友期行，期日中，（陈太丘与友期行，期日中，（））过中不至，太丘舍（）去过中不至，太丘舍（）去,,（（））去后（）乃至。元方时年七岁，门外去后（）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（戏。客问元方：“尊君在不？”（））答曰：“（）待君久不至，已答曰：“（）待君久不至，已去。”去。”友友陈太丘友元方家君1.在文中有3个不同的称谓(君，家君，尊君）它们有什么区别吗？2.哪些是敬辞，哪些是谦辞？令堂令爱家父敝人卑职陛下舍妹（弟）令尊寡人令郎老朽犬子——______________也谈称谓：我来谈我来谈主演主演1.1.我心目中的元方我心目中的元方2.2.元方“入门不顾”是否失礼？元方“入门不顾”是否失礼？老师说:诚信是师生真切的情感纽带工人说:诚信是我们辛勤劳动下的质高价优的产品公仆说：诚信是清正廉洁，奉公执法商人说：诚信是公平买卖,童叟无欺我说：诚信是我来说诚信学习,因为诚信而进步；工作,因为诚信而;人生,；社会,。成功因为诚信而精彩因为诚信而和谐做一个诚实守信的诚实人一诺千金言行一致履行约定实事求是坦坦荡荡诚恳实在善良正直表里如一夸大其辞办假事不负责任轻诺寡言说假话不讲信用损人利己虚伪中外名人讲诚信你知道哪些关于诚信的名言？中外名人讲诚信：如果要别人讲诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚人类最不道德处是不诚实与怯懦。——高尔基言不信者，行不果。——墨子生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅虚伪的真诚比魔鬼更可怕。——泰戈尔“夙惠门”是《世说新语》36门中的第12门，专记聪明儿童的故事；而方正门主要记载那些在言语，行动，态度等方面表现出正直品质的故事。《陈太丘与友期》记叙了元方7岁的故事，表现了他的聪敏，机智，但主要写他懂得为人的道理，说明“信”和“礼”的重要性，所以还是放在“方正”门较好。自古英雄出少年曹冲称象王冕四岁学画王羲之七岁通书法司马光砸缸孔融让梨甘罗十二岁做宰相
