《狼》——蒲松龄content作者简介蒲松龄（明崇祯十三年--清康熙五十四年）字留仙，又字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人，汉族。出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时。补博士弟子员（秀才）。以后屡试不第，直至７１岁时才成岁贡生。为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘，近42年，直至61岁时方撤帐归家。1715年正月病逝，享年76岁。创作出著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。《聊斋志异》“聊斋”是作者的书房名，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事，相传蒲松龄曾在书斋附近摆过一个茶摊，为过往路人提供休息解渴之地，但是路人需要留下一个故事，久而久之，蒲松龄搜集了如此丰富的资，写成了此书。《聊斋志异》是一部文言短篇志怪小说集。其故居有一副对联“有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚，苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。”可见其勤奋刻苦。西楚霸王——项羽西楚霸王——项羽《聊斋志异》•《聊斋志异》有短篇小说《聊斋志异》有短篇小说491491篇。多数故事篇。多数故事通过描写妖狐神鬼来反映现实的社会生活。通过描写妖狐神鬼来反映现实的社会生活。•语言简练，描语言简练，描写细腻，人物写细腻，人物形象鲜明，故形象鲜明，故事情节生动，事情节生动，具有较高的艺具有较高的艺术成就。术成就。一屠/晚归，担中/肉尽，止有/剩骨。途中/两狼，缀行甚远。屠惧，投/以骨。一狼/得骨止，一狼/仍从。复/投之，后狼止/而前狼/又至。骨/已尽矣，而/两狼之并驱/如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾/野有麦场，场主/积薪其中，苫蔽成丘。屠乃/奔倚其下，弛担/持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼/径去，其一/犬坐于前。久之，目/似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀/劈狼首，又/数刀毙之。方欲行，转视/积薪后，一狼/洞其中，意将隧入/以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后/断其股，亦毙之。乃悟/前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈/几何哉？止增笑耳。zhuìzhuìjiǒngjiǒngshànbìshànbìchíchídāndānmíngmíngkāokāoxiáxiá请给下面的加点字注音。缀行()屠大窘()苫蔽成丘()弛担持刀()眈眈相向()目似瞑()尻尾()狼亦黠矣()三、译文一一屠屠晚归，担中肉尽，晚归，担中肉尽，止止有有剩骨。剩骨。有个屠户天晚回家，有个屠户天晚回家，剩下些骨头。剩下些骨头。担子里的肉已经卖完了，担子里的肉已经卖完了，只有只有•途中两狼，途中两狼，缀缀行甚远。行甚远。•屠屠惧惧，投，投（之）（之）以以骨。骨。路上遇到两只狼，紧跟着走了很远。路上遇到两只狼，紧跟着走了很远。屠户害怕了，把骨头投给狼。屠户害怕了，把骨头投给狼。害怕害怕把把•一狼得骨止，一狼仍一狼得骨止，一狼仍从从（之）（之）。。•复投之，复投之，后后狼止而狼止而前前狼又至。狼又至。一只狼得到骨头停下了，一只狼得到骨头停下了，后得到骨头的那只狼停下了，后得到骨头的那只狼停下了，可是先得到骨头的那只狼又可是先得到骨头的那只狼又跟上来。跟上来。另一只狼仍然跟着他。另一只狼仍然跟着他。屠户又拿起一屠户又拿起一块骨头扔过去，块骨头扔过去，adj.adj.前面的前面的adj.adj.后面的后面的•骨已尽矣，而两狼之骨已尽矣，而两狼之并并驱驱如故如故。。•屠屠大大窘窘，恐前后受其，恐前后受其敌敌。。但是两只狼像原来一样一起追赶。但是两只狼像原来一样一起追赶。恐怕前后一起遭受到狼的攻击。恐怕前后一起遭受到狼的攻击。骨头已经扔完了，骨头已经扔完了，屠户非常窘迫，屠户非常窘迫，非常，很非常，很n.-v.n.-v.攻击攻击•（屠）（屠）顾顾野有野有麦场麦场，场主，场主积薪积薪（于）（于）•其中，其中，苫蔽苫蔽成丘。成丘。屠户看见野地里有一个打麦场，屠户看见野地里有一个打麦场，场主人把柴草堆在场主人把柴草堆在打麦子的场院打麦子的场院覆盖成小山一样。覆盖成小山一样。打麦场里，打麦场里，•屠屠乃奔倚乃奔倚（于）（于）其其下，下，...
