第39讲启蒙运动17～18世纪资本主义经济的发展；新兴资产阶级在思想领域反对封建统治与教会特权的斗争深入展开；文艺复兴、宗教改革和自然科学发展的影响。1．含义：启迪和开导人们的反封建意识，给处在黑暗中的人们带来光明与希望。2．核心思想：理性主义。猛烈抨击天主教会的权威和迷信；反对专制和愚昧，提倡民主、科学、自由和平等。代表作品思想影响孟德斯鸠《论法的精神》三权分立、分权制衡三权分立学说成为资产阶级政治制度的基本原则伏尔泰《哲学通信》强烈反对天主教会；倡导平等、自由；主张法国建立开明君主制对18世纪的欧洲产生了巨大影响卢梭《社会契约论》“天赋人权”“人民主权”“社会契约”是最为激进的民主主义者代表作品思想影响康德《纯粹理性批判》“人非工具”确立了人类的主体地位启蒙运动中的中国因素……孟德斯鸠承认中国的专制君主比较有节制，承认传教士和伏尔泰交口称赞的皇帝提倡耕织、兴修水利、实行科举考试、设置谏官具有限制暴政的作用。伏尔泰对中国政治几乎完全持推崇态度。他提倡以农为本，宣称只有农业能够增加财富、贬低货币和商业资本的作用，盛赞中国君主以农为本重视农业的政策与措施，建议法王也效法中国皇帝举行春耕“籍田”的仪式。——吴伟仁《启蒙运动历史研究》核心论点：启蒙运动思想家之所以推崇中国古代的政治，并非完全肯定当时中国制度的先进性，而是出于自身反封建，发展资本主义的需要。1．启蒙运动是欧洲历史上又一次伟大的思想解放运动。2．丰富和发展了人文精神的内涵，将人文主义推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、根据资产阶级利益建构政治制度的高度。3．为资产阶级革命做了舆论准备，为人类社会创造了宝贵的精神财富。启蒙运动对人文主义思想的发展启蒙运动较之人文主义，主要在下列几点有了新的发展：一是不仅在自由和个性解放上继续追求，而且要根本变革国家体制，实行法治和一整套民主政治制度。人文主义则基本上不涉及整个国家制度。其次是提高到哲学角度论述问题，而且还不给宗教留下一块阵地，用无神论完全否定了任何宗教与神学。再一个是为未来的“理性”社会即思想家们的理想社会描绘了一幅蓝图，而且，其中空想的成分并不很多。像经济自由、人权自由、政治平等、议会制民主、三权分立……后来都成为绝大多数资本主义国家奉行的原则，而且行之有效。——刘芃、朱汉国《历史学习精要》核心论点：启蒙运动由提倡人性到崇尚理性；集中批判专制主义；注重人权，提出了天赋人权、人民主权说、社会契约论、三权分立和君主立宪等学说；把人文主义思想上升到社会政治制度层面。【轻巧识记】启蒙运动的内容信息提取：启蒙运动用理性判断一切事物，批判矛头直指专制主义和教权主义，追求政治民主、权利平等和个人自由，为资产阶级民主革命做了充分的思想动员。【误区警示】人文主义与理性主义人文主义与理性主义二者都是资本主义生产关系发展的产物，都是资产阶级在思想文化领域里的反封建斗争。人文主义是文艺复兴的指导思想，其核心是肯定人，注重人性，要求把人、人性从宗教束缚中解放出来。理性主义是启蒙运动的指导思想，它崇尚理性，向往自由平等的理想社会，追求个人的自由和解放。【教材补遗】1．启蒙运动时期的自然神论(1)自然神论是17～18世纪的英国和18世纪的法国出现的哲学观点。自然神论者推崇理性原则，是把上帝解释为非人格的始因的宗教哲学理论，又称理性神论，由17世纪英国思想家赫伯特始创，18世纪法国启蒙思想家伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等人也都是具有一定唯物主义倾向的自然神论者。(2)自然神论反对蒙昧主义和神秘主义，否定迷信和各种违反自然规律的“奇迹”让世界按照它本身的规律存在和发展下去。2．伦理(个性)自由主义思想(1)文艺复兴时期强调个性解放，追求物质享受、现世幸福，这驱使人们发财致富，为资本主义经济萌芽发展和新航路开辟提供了思想动力。(2)宗教改革时期提倡“因信称义”，反对教会对个性的压抑，主张简化宗教仪式，这可以使资产阶级有更多时间和金钱去发展资本主义，追求更多的财富。(3)工业革命时期享乐主义流行。3．政治自由主义思想与实践(1)文艺复兴提...
