《中吕·满庭芳》渔父词乔吉沙堤缆船,樵夫问讯,溪友留连
笑谈使是编修院,谁贵谁贤
不应举江湖状元,不思凡蓑笠神仙
鱼成串,垂杨岸边,还却酒家钱
教学目标1.知识与技能:了解元曲在文学史上的地位,知道代表人物及其代表作品
2.过程与方法:结合写作背景,体会曲中所包含的丰富而复杂的感情
3.情感态度与价值观:反复诵读,感受乔吉曲“嫉俗”的特点
说明:“曲”作为一种中国文学样式,成熟于元代,并迅速走向繁荣,取得了堪与诗、词媲美的地位
元“曲”包括散曲和戏曲(前者是诗歌的一种,后者属于戏剧),以其深刻的思想内容,独特的艺术风格,代表了元代文学的最高成就
~1345),元代杂剧家、散曲作家
一称乔吉甫,字梦符,号笙鹤翁,又号惺惺道人
太原人,流寓杭州
《录鬼簿》说他“美容仪,能辞章,以威严自饬,人敬畏之”,大略可见他的为人
剧作存目十一,有《杜牧之诗酒扬州梦》、《李太白匹配金钱记》、《玉箫女两世姻缘》三种传世
作为诗歌,从学生较易掌握的诵读入手,以诵读为途径,以领悟为目的,通过诵读来培养诗歌语感,通过诵读来鉴赏诗歌的美
因此,放手让学生诵读,让课堂上充满琅琅的读书声,并且在不断诵读的中,促进学生感受体会作者所流露出的思想情感
教学重点与难点作品以婉丽见长,精于音律,工于锤炼,喜欢引用或融化前人诗句,与张可久的风格相近
不同的是,乔吉的风格更为奇巧俊丽,还不避俗言俚语,具有雅俗兼备的特色教学时要注意引导学生体会教学过程教学环节老师活动预设学生活动预设设计意图导入新课王国维说“一代有一代之文学”,唐诗、宋词,到了元代则以“曲”为傲
大家熟了解元曲这一文学样式:由唐诗、宋词学生熟悉的文学样式来引出元曲,激发学生学习兴悉的《窦娥冤》就是元曲的代表作品(补充元曲的相关知识);作者关汉卿不仅是元杂剧大家,也创作了许多的散曲作品
元曲杂剧散曲套曲小令自读课下注释一,识记文学常识