6、乐在其中VIP免费

快乐你以什么为乐？做什么事感觉最快乐？乐在其中澄海实验高级中学邱桂清•默读一二则，翻译词句，重点掌握红色字含意。思考：孔子和颜回以什么为乐？他们有什么共同点？•子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”•子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”就：接近、靠近正：匡正自己堪：承受、忍受其：这种、自己的以接近有德之人、匡正自我为乐（以提升自我、学习为快乐）以平凡、简单、贫穷为乐共同点：以贫为乐不追求物质方面的享受，而追求精神方面的满足（贫贱不能移）快乐跟精神有关，与物质无关。钱钟书《论快乐》一切快乐的享受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生了下来，吃饱了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子时的精神和肉体还没有分化，只是混沌的星云状态。洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净，花开得好，或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂碍，轻松的灵魂可以专注肉体的感觉，来欣赏，来审定。要是你精神不痛快，像将离别时的宴席，随它怎样烹调得好，吃来只是土气息，泥滋味。子曰：“饭疏食饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”吃粗粮，喝凉水，弯曲胳膊以它为枕头，快乐就在这里面了。饭：名词作动词，吃水：特指凉水曲：动词，弯曲枕：意动用法，以…为枕头其：这行不合道义的事来获得金钱和地位，这些于我如同漂浮的云（令我感觉不实在）以贫为乐，是因他为人正直、行为端正•默读三四五则，翻译词句，重点掌握红色字含意。思考：孔子以什么为乐？到达了什么样的境界？•子曰：“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”•子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。智者乐，仁者寿。”•子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也!”•子曰：“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”•者：的人•不如：比不上•乐：意动用法，以…为乐，认为…很快乐•子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。智者乐，仁者寿。”•知：通智，指聪明的人•乐：意动用法，以…为乐•子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也!”•不图：想不到•至于：到、到达•斯：这•思考：孔子以什么为乐？到达了什么样的境界？•子曰：“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”•子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。智者乐，仁者寿。”•子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也!”以音乐为乐以山水为乐追求事物的三种境界：了解事物、爱好事物、以事物为乐以夸张手法来表现沉浸在音乐中的快乐、境界•子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。智者乐，仁者寿。”•聪明的人以水为乐、仁厚的人以山为乐•他们各有各有的快乐、满足、收获他们为什么以水、山为乐？水、山有什么特点，有什么可乐的？乐从何来？•水的特点：流动，可突破阻滞，一路向前，去往它想要到达的地方•智者以水为乐，即如水一般，保持好奇心，不断追求新事物、新知识，不断进步，从而获得快乐•山的特点：不动、宁静，宽广、厚重、稳固•仁者以山为乐，即如山一般深沉，保持心之平静，处变不惊，心胸宽广、与人为善，以至长寿•孔子既是智者也是仁者•他也以山水为乐•推而广之，天地万物都可以使他可乐•积极乐观的人，看天地万物都会觉得快乐。•苏轼《超然台记》：凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。孔子曰：“见善如不及，见不善如探汤。吾见其人矣，吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达其道。吾闻其语矣，未见其人也。"•译文：•看到有人做好事，自己也赶紧去做，好像生怕赶不上；看到有人做坏事，就赶紧躲开，好像怕把手伸进热水一样。我看见过这样的人，也听过这样的话。•归隐山林来保全自己的志向，却还想要依道义而行，想实现自己的理想主张。我听过这样的话，没有见过这样的人•孔子的态度：明辨是非、趋善避恶的人-----存在，肯定认同归隐却还想实现主张的人------不存在，反对（隐...