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6、乐在其中VIP免费

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快乐你以什么为乐?做什么事感觉最快乐?乐在其中澄海实验高级中学邱桂清•默读一二则,翻译词句,重点掌握红色字含意。思考:孔子和颜回以什么为乐?他们有什么共同点?•子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”•子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”就:接近、靠近正:匡正自己堪:承受、忍受其:这种、自己的以接近有德之人、匡正自我为乐(以提升自我、学习为快乐)以平凡、简单、贫穷为乐共同点:以贫为乐不追求物质方面的享受,而追求精神方面的满足(贫贱不能移)快乐跟精神有关,与物质无关。钱钟书《论快乐》一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生了下来,吃饱了奶就乖乖地睡,并不知道什么是快活,虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子时的精神和肉体还没有分化,只是混沌的星云状态。洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂碍,轻松的灵魂可以专注肉体的感觉,来欣赏,来审定。要是你精神不痛快,像将离别时的宴席,随它怎样烹调得好,吃来只是土气息,泥滋味。子曰:“饭疏食饮水、曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”吃粗粮,喝凉水,弯曲胳膊以它为枕头,快乐就在这里面了。饭:名词作动词,吃水:特指凉水曲:动词,弯曲枕:意动用法,以…为枕头其:这行不合道义的事来获得金钱和地位,这些于我如同漂浮的云(令我感觉不实在)以贫为乐,是因他为人正直、行为端正•默读三四五则,翻译词句,重点掌握红色字含意。思考:孔子以什么为乐?到达了什么样的境界?•子曰:“知之者不如好知者,好知者不如乐知者。”•子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。智者乐,仁者寿。”•子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:“不图为乐之至于斯也!”•子曰:“知之者不如好知者,好知者不如乐知者。”•者:的人•不如:比不上•乐:意动用法,以…为乐,认为…很快乐•子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。智者乐,仁者寿。”•知:通智,指聪明的人•乐:意动用法,以…为乐•子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:“不图为乐之至于斯也!”•不图:想不到•至于:到、到达•斯:这•思考:孔子以什么为乐?到达了什么样的境界?•子曰:“知之者不如好知者,好知者不如乐知者。”•子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。智者乐,仁者寿。”•子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:“不图为乐之至于斯也!”以音乐为乐以山水为乐追求事物的三种境界:了解事物、爱好事物、以事物为乐以夸张手法来表现沉浸在音乐中的快乐、境界•子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。智者乐,仁者寿。”•聪明的人以水为乐、仁厚的人以山为乐•他们各有各有的快乐、满足、收获他们为什么以水、山为乐?水、山有什么特点,有什么可乐的?乐从何来?•水的特点:流动,可突破阻滞,一路向前,去往它想要到达的地方•智者以水为乐,即如水一般,保持好奇心,不断追求新事物、新知识,不断进步,从而获得快乐•山的特点:不动、宁静,宽广、厚重、稳固•仁者以山为乐,即如山一般深沉,保持心之平静,处变不惊,心胸宽广、与人为善,以至长寿•孔子既是智者也是仁者•他也以山水为乐•推而广之,天地万物都可以使他可乐•积极乐观的人,看天地万物都会觉得快乐。•苏轼《超然台记》:凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也。孔子曰:“见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以达其道。吾闻其语矣,未见其人也。"•译文:•看到有人做好事,自己也赶紧去做,好像生怕赶不上;看到有人做坏事,就赶紧躲开,好像怕把手伸进热水一样。我看见过这样的人,也听过这样的话。•归隐山林来保全自己的志向,却还想要依道义而行,想实现自己的理想主张。我听过这样的话,没有见过这样的人•孔子的态度:明辨是非、趋善避恶的人-----存在,肯定认同归隐却还想实现主张的人------不存在,反对(隐...

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