苏教版六年级语文下册石灰吟（明）于谦千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。石灰的自述我叫石灰。我的前身是石灰石，住在大山里，工匠们经过千锤万击把我与大山分离。将石灰石放入石灰窑中与焦炭混合在一起煅烧，就变成了生石灰。经过烈火的考验，我外形仍然象一块块石头，但浑身雪白。把生石灰放进水中，水立即就沸腾起来，像水烧开了一样，我就变成了熟石灰。在这个过程中我由块状的石头变成了粉末状的白灰。于谦:明代名臣，民族英雄，与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。为官清正，不畏强暴，深受人民爱戴。曾在皇帝被瓦剌（là）族俘获的情况下率军民奋力抗击，转危为安，成为民族英雄。但仅在被俘的英宗皇帝平安南归后重登皇位的第六天，就被诬陷而死。石灰吟千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。吟：古代诗歌体裁的一种名称。千锤万击:无数次的敲打撞击。是虚数、夸张手法。若：好像等闲，平常事全:都清白：双关语，既指石灰洁白的本色，又比喻高尚的情操。千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。石头是经过多次撞击敲打才从大山上开采出来的，把烈火焚烧看作是平平常常的事。即使身体粉碎也不畏惧，只为把一片清白留在人世间。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。01/06/25•《《石灰吟石灰吟》》作者明代的于谦。吟是作者明代的于谦。吟是古代诗歌的一种形式。诗人用托物古代诗歌的一种形式。诗人用托物言志的方法，通过对石头不畏“千言志的方法，通过对石头不畏“千锤万击”和“烈火焚烧”，即使锤万击”和“烈火焚烧”，即使“粉身碎骨”也要留下清白石灰的“粉身碎骨”也要留下清白石灰的描写，赞颂石灰描写，赞颂石灰坚强不屈、洁身自坚强不屈、洁身自好好的品质，抒发了的品质，抒发了诗人不同流合污，诗人不同流合污，坚决与恶势力斗争到底坚决与恶势力斗争到底的思想感情。的思想感情。墨梅（元）王冕吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。《墨梅》为题画诗，作者是元代诗人王《墨梅》为题画诗，作者是元代诗人王冕。冕。王冕：元朝著名画家、诗人、书画家，王冕：元朝著名画家、诗人、书画家，诸暨（今属浙江）人。王冕以画梅著称，诸暨（今属浙江）人。王冕以画梅著称，尤工墨梅。王冕诗多同情人民苦难、谴责尤工墨梅。王冕诗多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作。有《竹斋诗集》３卷，续集２生活之作。有《竹斋诗集》３卷，续集２卷。存世画迹有《三君子图》、《墨梅卷。存世画迹有《三君子图》、《墨梅图》。能治印，创用花乳石刻印章，篆法图》。能治印，创用花乳石刻印章，篆法绝妙。绝妙。墨梅吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。池边痕迹清香之气指天地吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。我家洗砚池边有一棵梅树，朵我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花，都显现出淡淡的墨痕。朵开放的梅花，都显现出淡淡的墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。不需要别人夸赞梅花的颜色好看，不需要别人夸赞梅花的颜色好看，只要留下梅花的香气只要留下梅花的香气弥漫弥漫在天地间。在天地间。墨梅就是颜色艳丽的梅花，墨梅就是颜色艳丽的梅花，诗人借诗人借墨梅为喻墨梅为喻，在素洁的梅花身，在素洁的梅花身上寄予了他上寄予了他鄙视流俗、淡泊名利、鄙视流俗、淡泊名利、贞节自守的高尚情操贞节自守的高尚情操。。梅花梅花（宋王安石）（宋王安石）墙角数枝梅，墙角数枝梅，凌寒独自开。凌寒独自开。遥知不是雪，遥知不是雪，为有暗香来。为有暗香来。《石灰吟》《墨梅》都是：《石灰吟》《墨梅》都是：咏咏物诗物诗。即两首诗都。即两首诗都托物言志托物言志，借事，借事物来表达自己的做人的志向和高尚物来表达自己的做人的志向和高尚的思想情操。的思想情操。竹石竹石（清郑燮）（清郑燮）咬定青山不放松，咬定青山不放松，立根原在破岩中。立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。任尔东西南北风。01/06/25再写一首托物言志的诗。再写一首托物言...
