一、选择题Ⅰ(每小题2分，共20分)1．(2023·浙江省名校联盟高三联考)《睡虎地秦简·厩苑律》中规定“假铁器，销敝不胜而毁者，为用书，受勿责”，即农民借用铁质农具，在正常使用过程中自然磨损不能使用的，做一个书面说明，交还原物，不需农民赔偿。这说明()A．律令儒家化特征明显B．政府重视耕作工具在农业生产中的作用C．商鞅变法的效果显著D．铁犁牛耕成为中国传统农业的主要耕作方式2．(2022·宁波模考)在汉代司法中，儒家经典占有重要地位。当时的司法官吏首先用儒家经典去分析案情，再用儒家经义去解释法律、断案量刑，被称为“春秋决狱”。这种做法的负面影响是()A．压制其他学派，导致儒家独尊B．道德凌驾法律，削弱法律权威C．法律解释随意，严刑峻法虐民D．维护宗法等级，固化社会阶层3．(2023·杭州高三模拟)“服制”是中国封建社会以丧服等级表明亲属范围和亲属关系亲疏远近的制度。它是封建法律的重要组成部分，是封建统治阶级用以调整民事法律关系并用作刑事法律判罪定刑的一个标准。下列对此理解正确的是()A．中国古代人治为主，法治为辅B．中国古代统治者主张以法入礼C．中国古代律令呈现儒家化的特点D．服制是中国封建社会制定法律的唯一标准4．(2022·浙江高三考前模拟)《宋刑统·盗律》中对于侵犯商人私人财产的处罚规定相当严重，如“诸夜无故入人家者，笞四十，主人登时杀者勿论”；有敢于“烧人舍屋及积聚之物而盗者，计所烧减价，并赃以强盗论”；“恐吓取人财物者，准盗论，加一等”。材料体现()A．宋代政府惠商的经济政策B．宋代新的经济观念的确立C．宋代商人政治地位的提高D．宋代法律体系完善5．(2023·常州模考)朱元璋选用深通法律的学者编订律令，经过缜密的商定，去繁减重，编成《大明律》，又为简化公文起见，于洪武十二年立《案牍减繁式》颁示各衙门，使公文明白好懂。由此可见，明初()A．建立了完备的法律体系B．重视法令和吏治的建设C．以法治国成为上下共识D．有利于老百姓明晓律令6．(2022·湖州高三模拟)法律是统治阶级意志的体现，是国家的统治工具，下图是中国古代一些王朝法律改革的信息，它反映了中国古代的法律()A．礼法结合B．体系完备C．历史传承D．司法公正7．(2022·浙江新高考模拟)在《封神演义》中，许仲琳(约1560—约1630年)刻画的姜子牙形象除具备前代的隐忍待时、文韬武略、聪明睿智等特征外，还剔除前代形象中的狡诈成分，塑造成了尊师重道、不恋富贵、有情有义、知恩图报的仁厚长者。姜子牙这一人物形象塑造()A．顺应了忠君爱国的政治主题B．凸显了文学的社会教化功能C．宣扬了以人为本的价值取向D．迎合了下层民众的审美情趣8．(2023·浙南名校联盟联考)乡约指在中国古代乡里中订立的共同遵守的规约。宋朝以后，乡约教化乡里的功能彰显。乡约的创造者是()A．二程兄弟B．陆九渊C．朱熹D．吕大钧兄弟9．秦汉时期，官员逢父母丧，往往停职守孝，称为“丁忧”，魏晋南北朝时期逐渐制度化法律化，明清对“丁忧”制度执行也十分严格。这一现象表明()A．选官以孝廉为标准B．宗法制度影响深远C．儒家思想影响法制D．理学成为官方哲学10．(2022·北京门头沟区高三月考)中国古代统治者用法律防范与惩处犯罪；用乡约制度教化乡里，规范行为。下表中体现教化与法律关系的是()项目宋明清法律以唐律为蓝本，制定了《宋刑统》《天圣令》等法律以唐律为蓝本的《大明律》，开创律例合编体例沿袭《大明律》，制定《大清律例》教化儒学向基层渗透，发展出理学，深入族规、家训之中。儒学人士撰写乡约，兴办书院，教化乡里，规范行为乡约宣讲朱元璋的“六谕”，让百姓毋作非为。以《大明律》解释六谕，百姓若不遵守则要受到处罚，甚至送官府治罪乡约宣讲康熙帝的“圣谕十六条”和雍正帝《圣谕广训》，常引用《大清律例》A.设律博士用儒家经典来解释法律B．日常生活中教化在逐渐取代法律C．朝廷法律一直是教化的基本素材D．教化逐渐被政府利用与法律合流二、选择题Ⅱ(每小题3分，共15分)11．(2022·杭州联考)与周代相比，春秋时期“民”的地位进一步提升，统治者从对天的崇拜中脱离出来。《左传·桓公六年》称“夫民，神之主也，是以圣王先成民...
