乐东民中2012---2013学年度第一学期第一次质量检测高二文科历史试卷分值：100分时间：90分钟一、选择题（每小题只有一个答案，2×30=60分，请将答案写在答题卡上）1.春秋战国时期的诸子百家思想奠定了中国文化的基础。今天我们提倡构建社会主义和谐社会，就包含了其中的A、“仁”、“己所不欲，勿施于人”等B、贵贱有“序”C、三纲五常D、君权神授2.某欧洲文化旅游团在一所中学图书馆参观时问学生，Therivercancarryaboat,yet,itcanturntheboatoveraswell.这句话最早见于中国哪位古代思想家的著作？这位学生正确的回答是A.LiErB.ZhuangZhouC.MengKeD.Xunkuang3．宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是A．佛教和道教思想B．道教、法家和阴阳五行家思想C．佛教、道教和法家思想D．佛教思想和“经世致用”4．“天地不仁，以万物为刍狗（指用草做成的狗形，供祭祀用）……道常无为而无不为。”与此引文最为接近的观点是A．仁者爱人B．鸡犬之声相闻，老死不相往来C．与人为善，暖于布帛D．君者舟也，庶人者水也5．（2012海南）儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是A．民本思想B．仁政思想C．礼法并重D．礼治为先6．（2012海南）魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时A．佛教传入颠覆了传统观念B．儒家伦理不为社会所重视C．佛教急于融入本土文化D．佛教与儒家伦理抵触7．（2012海南）宋代理学家周敦颐认为，“天以阳生万物，以阴成万物。生，仁也”。周敦颐在此所阐释的是A．“仁”与万物生成的关系B．孟子的仁政思想C．阴阳互相依存的关系D．道家顺应自然的思想8.中国传统文化强调人要奋发有为，勇于担当。下列名句中体现出强烈的社会责任感的有()①富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈；②鞠躬尽瘁，死而后已；③位卑未敢忘忧国；④天下兴亡，匹夫之贱与有责焉耳；⑤为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平A．①②③④B．①②③⑤C．②③④⑤D．①②④⑤9．顾炎武主张“易姓改号，谓之亡国。保国者，其君臣，肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉矣。”近代著名思想家梁启超将其概括为A．天下兴亡，匹夫有责B．天行健，君子自强不息C．三人行，必有我师D．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索10.明末清初，出现了黄宗羲、顾炎武和王夫之三大进步思想家。其思想与传统儒家思想的关系是（）A、是对传统儒家思想的一种彻底否定B、是对传统儒家思想的批判继承C、完全拘泥于传统儒学的藩篱D、从根本上动摇了儒学思想的主导地位11.他提出“人要认识你自己这一至理名言，意在教导人们善是人的内在灵魂，在于认识自己的理性和智慧。”这位真理与自由的殉道者是A．普罗泰格拉B．苏格拉底C．柏拉图D．亚里斯多德12．在经历了中世纪漫长夜之后，欧洲文明进入了一个狂飙疾进的时代。这个时期从14世纪至17世纪绵延300多年，被称为A．文艺复兴B．启蒙运动C．宗教改革D．英国资产阶级革命13.文艺复兴和启蒙运动是欧洲历史上资产阶级的两次思想解放运动，后者发展了文艺复兴时期的人文精神，突出表现在A．反对教会的权威B．提倡追求自由、幸福和物质享受C．充分肯定人的价值和尊严D．反对君主专制，提倡民主14.《西斯廷圣母》是文艺复兴时期拉斐尔的名画，它从根本上体现了A、人文主义精神B、圣母对人类的关怀C、圣母心灵美好D、对封建神学的批判15.罗马城内有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可赎罪。一天，有人爬到中间，又突然退了下来，旁人问其原因，他说：“只要心中有信仰，就能赎罪，不必在乎表面的礼仪。”此人最有可能是（）A．彼特拉克B．达·芬奇C．莎士比亚D.马丁·路德16.卢梭、伏尔泰和孟德斯鸠都反对（）A．君主制B．君主专制C．共和制D．君主立宪制17．美国1787年宪法确立的政体理论依据来自（）A、卢梭B、狄德罗C、孟德斯鸠D、伏尔泰18.（2012海南）孟德斯鸠启蒙思想的核心内容是反对专制、提倡法治。他认为，防止专制的根本途径是A．以民意制约权力B．以道德制约权力C．以权力制约权力D．以权利制约权力19.卢梭说：“社会秩序乃是为其他一切权...
