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阿炳在1950._第1页
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1、了解阿炳的生平及他对我国二胡艺术艺术所做出的贡献。2、了解《二泉映月》。3、准确认读生难字词,掌握它们的意思。4、理解课文内容,并学习本文的写作方法。阿炳(1893~1950),原名华彦钧,民间音乐家,江苏无锡人。地雷尊殿道士华清和之子。自幼从其父学习音乐。4岁丧母,21岁患眼疾,35岁双目失明,早年曾当过道士。由于和民间艺人切磋技艺并用民间音乐改造道教音乐,因而被逐出道教,成为街头流浪艺人。他的代表作品有:二胡曲《二泉映月》、《听松》和《寒春风曲》;琵琶曲《大浪淘沙》、《龙船》和《昭君出塞》。二胡曲《二泉映月》是阿炳的代表作,是他经过长期的修改演绎,并结合自已坎坷的一生逐步发展形成,是我国民间音乐的精华之一,现已在国内外广为流传。《二泉映月》是一首用变奏、衍展手法写作的作品。开始有一个像是感怀、叹息般的引子,几小节后出现的主题具有感慨万千的情绪。这个主题在全曲出现多次,随着旋律的发展,时而深沉,时而激扬,时而悲恻,时而傲然。激昂悲愤的语调,似乎倾吐了作者的屈辱和痛苦,诅咒了现实的残酷和社会的不平,同时又充满了对未来的憧憬与希望,但又交织着疑问和伤感。阿炳经常在无锡惠山泉(世称“天下第二泉”)边拉琴,因此定名为《二泉映月》。1950年深秋,在无锡举行的一次音乐会上,阿炳首次也是最后一次演奏此曲,博得观众经久不息的掌声;1951年,天津人民广播电台首次播放此曲;1959年十周年国庆时,中国对外文化协会又将此曲作为我国民族音乐的代表之一送给国际友人。从此,此曲在国内外广泛流传,并获得很高评价。这首乐曲自始至终流露的是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思绪情感。作品展示了独特的民间演奏技巧与风格,以及无与伦比的深邃意境,显示了中国二胡艺术的独特魅力,它拓宽了二胡艺术的表现力,获“20世纪华人音乐经典作品奖”。主旋律:害煞():聆听:稀罕:清规:衣钵():如痴如醉:不温不火:指音乐演奏中一个声部的主要曲调。引申为一般文艺作品的主要精神或基调。shà犹言害苦。常指仔细注意地听。稀奇。课文中指佛教或道教规定信徒应守的规则。今亦泛指一般的规章制度(多含贬义)。bō原指佛家以衣钵为师徒传授之法器,后来引申为指师传的思想、学问、技能等。形容十分陶醉的样子。表示恰到好处。截然不同:高山仰止:巅峰:功力:造访:千古绝唱:形容两种事物毫无共同之处。截然,很分明的、断然分开的样子。品德像大山一样崇高的人,就会有人景仰他。课文里形容人们听到好的音乐作品后,景仰之情油然而生。原指顶峰,山的最高点。一般用来比喻事物发展的最高点。课文中指本领,造诣。拜访,访问。课文中指千百年来音乐造诣最高的作品。阿炳在1950两位教授回故乡为民间艺术家阿炳的演奏录音第一部分(1-23)阿炳的艺术生涯和坎坷人生,以及他敢叛逆、有骨气的性格第二部分(24-31)详细介绍为民间艺术家阿炳录音的经过,并简单介绍了录音三个月后饱经沧桑的阿炳即吐血病故。第三部分(32-42)主要写抢救《二泉映月》这一珍贵文化遗产的经过和意义,并说明它已成为代表中国民族音乐的世界性曲目。坎坷人生造就世界经典1、阿炳是什么人?提示:阿炳,原名华彦钧,江苏无锡人。在道观长大。十五六岁时,已是无锡道教界一名出色的乐师。1928年,他双目失明,人们从此习惯叫他瞎子阿炳。他一生大部分时间是在流浪卖艺中度过的。阿炳演奏的许多乐曲,都是他自编的。代表作为《二泉映月》。其他作品有《听松》、《寒春风曲》、《大浪淘沙》、《昭君出塞》、《龙船》等。2、文章标题为《阿炳在1950》,点明了人物,时间,可见时间对人物相当重要,在这一年发生了什么事,使标题如此命名?请用概括的语言写出来。不多于100字。提示:由文章第三部分,尤其是写到《二泉映月》的巨大影响可以看出。1950年是阿炳生命的最后一年,也是他人生最重要的一年。这一年中央音乐学院的两位音乐家来到刚解放的无锡,为民间艺术家阿炳录音,这次录音改变了阿炳的命运,挽救了阿炳的艺术生命,并使《二泉映月》名垂中外音乐史册。所以,标题命名为《阿炳在1950》。3、《金圆券害煞老百姓》事件反映了阿炳...

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