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1.【解析】考生完全可以在通览选项后，初判断C项犯有绝对化的毛病。然后再因循论述类文本阅读的基本原则，先从选项找关键词“伦理关系”、“调节”、“传统社会生活”、“全部内容”，回原文定区间，很容易发现原文中的表述为“家族伦理关系的调节成为社会生活的基本课题”，仔细甄别即可发现“基本课题”和“全部内容”内涵不同。故选C。2.【解析】本题考查的是学生概括文段信息的能力。此题有一先天优势，便是每个选项都明确了阅读区间。A项是对第一段信息的理解，原文提到的“对中国传统的社会生活秩序的建构和调节所起到的重要作用”的是“伦理”，而非选项所表述的“伦理关系”。B项对第二段的概述完全建立在对原文信息综合分辨的基础上，理顺了原文思路，没有理解不当之处。C项很明显对“人与兽之分在于有无德性”和“中国人的文化人格是以道德为首要取向的”说明顺序存在颠倒的问题。D项中谈及的“在社会生活和政治结构中”起重要作用的非“伦理”，而是“家族本位的特点”。故选B3.【解析】本题解题思维一如第一道题。A项表述可以从第一段第一、二句得出答案。B项表述根据第二段的二、三句可以看出，西方哲学具有哲人的风度，是因为其哲学理性是道德化的实践理性。原文未曾提及“西方哲学体系是形而上学的”。C项把“然后才考虑‘利用、厚生’的问题”归为中国的文学艺术名义之下，明显是对文章的错误嫁接。D项提到的“道德至上的文化精神”在原文中只是孔大夫言论中的思想内核，而非选项中所说的“中国人一贯坚持”的表述。故选A二、（33分）阅读下面的文言文，完成4～7题。4.【解析】D项中的“度”应为“估计、揣测”解释，同“度至军中”（《鸿门宴》）。5．【解析】A项中的“以”都为表修饰关系的连词解释。B项中的第一个“则”表承接关系，第二个“则”表转折关系，可译为“却”。C项中的第一个“于”译为“向”，第二个译为“在”。D项中的第一个“为”做被动词解释，第二个可译为“替、给”。6．【解析】B项对原文的解读错误发生在对“君独亲自验试，而其弊始除”中“弊”的解释不准确上。此处之“弊”应指过去通判修建的“巡海之船”存在的“遇风辄坏”的毛病，而不是“公船私用”。7.【解析】本题翻译考查的要点应有：咸（都）、以为（认为是）、因（于是）、纪（记录）。所以正确译文是：百姓为此都称道欢呼，认为这是几十年来都从未有过的事，于是就在河道旁边立了一块碑，用来记录这件事。【解析】本题翻译考查的要点应有：虽然（即使这样）、施设（施政功绩）、岂（难道）、歉（欠缺）所以正确译文是：即使这样，把许君的施政功绩与当世那些地位显赫、凭借权力足以有所作为的官员相比，（许君）难道比他们欠缺吗？阅读下面这首诗，完成8～9题。8.【解析】本题考查了古代诗歌中的人物形象分析。此种题型应首先确定人物形象在哪些语句中有所体现。此题中诗人的形象充分展现在诗歌的每句中。首句是谈诗人在这样一个春寒料峭的季节里的心理感受，春寒依旧，但眼中只有春日胜景；第二句是写诗人观景的背景，立于春风荡漾之中、夕阳残照之时；第三句写到诗人独到的审美视角，在万紫千红的初春自己唯独钟情于那晴日夕阳下的东山雪景；最后一句是用形象生动的语言描画出那片醉人的景象。据此可知，本首诗处处都有诗人之影。接着，我们就应该来概括诗中之人的形象特点。很明显，此人钟情于山水、醉心于自然、心境悠闲豁达。9.【解析】这是一道诗歌鉴赏中常见的炼字题型。首先明确所炼之字的特征。“软”字是形容词，它是人们对外在物的一种触觉感受体验。此处把它来形容红光（红光结合第二句句便知是夕阳金色的余晖），显然运用了通感的修辞。“涌”字是动词，它常常用来摹写潮水翻腾不息的姿态。此处把它来写银山（银山结合上一句便知是东山上的雪），采用了以动写静的手法和比喻的修辞手法。最后在整合答案时，理应按照二词的妙处分别作答。每一要点中又分上下两部分，上部分概括手法，下部分谈艺术效果。10．三、（24分）阅读下面的文字，完成11～14题。11．“我”认为看守灯塔是“最有诗意的生活”，其理由有哪些？（【解析】本题是考查学生分析文章、概括信息的能...