"辽宁省东北育才中学高中历史第3课汉代的思想大一统导学案新人教版必修3"【学习目标】了解汉代儒学成为正统思想的史实，掌握“罢黜百家，独尊儒术”的内容和影响。通过了解儒学成为正统思想的社会历史背景，提高概括归纳问题的能力。3.认识在我国古代，政治和思想是紧密相连的。【重点、难点】重点黄老之学思想的内容；大一统思想的重要意义难点大一统思想确立正统地位的原因【自学导航】阅读教材12～13页，完成以下问题：西汉初的黄老之学1.内容：一是；二是。2.特点：①基础是早期道家理论，同时又兼采阴阳、儒、墨、名、法等各家学说。②它强调“无为而不为”，既尊重自然规律反对盲目行动，又主张发挥人的主观能动作用。③倡导“待时而动，因时制宜”，是一种“积极无为”的哲学观。3.影响：使西汉经济迅速恢复了元气，汉初的“无为而治”为汉武帝时期的“有为”打下了坚实基础。4.衰落原因：①主观：社会稳定，经济发展，不适合强化中央集权的需要.②客观：儒家学说整合出一套新的理论体系。探究一“萧规曹随”这一历史典故反映了汉初怎样的政治思想?曹参做法的实质是什么?产生了怎样的影响?罢黜百家，独尊儒术1.儒学地位的确立：汉武帝接受董仲舒“”的建议，从此儒学被确立为中央王朝的统治思想。2.儒学的新发展（1）来源：以《公羊春秋》为骨干，融合阴阳家、黄老之学以及法家思想。（2）内容：①神化皇权，宣扬“”。②强调君主施政要以德为主，以刑辅德，强调王道思考：③大一统思想，强调巩固中央集权和打击地方割据势力。（3）作用①对巩固国家的统一，发挥了积极作用；②“天人感应”学说，对限制君主权力的过度膨胀也能起到一定的作用。③儒家思想成为中央王朝的统治思想，确立了它在中国传统文化中的主流地位。探究二汉武帝时，两座宫殿失火，董仲舒认为天降灾异，该诛杀不法诸侯和不法大臣，许多重臣建议把他定为死罪，但汉武帝赦免了他。想一想，这个故事说明了什么？3.实质：思想文化专制4.影响：①“罢黜百家，独尊儒术”是中国政治史上的一件大事。儒学在政治上占据统治地位，有利于巩固大一统和稳定统治秩序。②儒学确立了在中国传统文化中的主流地位。③禁锢了思想，扼杀了才智。【合作探究】材料一战国后期，诸子已开始尝试以自己的学说统一思想。……《吕氏春秋·不二》篇宣称：“听众人议治国，国危五日矣。”“故一则治，异则乱。一则安，异则危。”思想大一统被提高到了十分醒目的位置。———张岱年、方克立主编《中国文化概论》材料二（李斯上奏，建议秦始皇采取强硬措施）“非秦纪皆烧之；非博士官所职，天下敢有藏《诗》《书》、百家语者，悉诣守尉杂烧之；若欲有学法令，以吏为师。”秦始皇采纳了李斯的建议，“下焚书之令，行偶语之刑”，从而造成了中国文化史上的一次空前浩劫。战国时代蓬蓬勃勃的自由学术空气被窒息，广袤的思想原野上，万马齐喑。———张岱年、方克立主编《中国文化概论》材料三董仲舒向汉武帝建议说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡（无）以持一统。……臣愚以为诸不再六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民之所从矣。”——《汉书·董仲舒传》请回答：三则材料反映了中国古代思想界怎样的发展趋势？原因何在？材料表明，为了达到上述目的，自战国到西汉先后进行了哪些努力？3、如何评价秦汉时期的这种努力？【巩固练习】1．西汉初年，黄老之学为统治者尊崇的根本原因是（）A适应西汉初年经济恢复和政治统治的需要B儒学思想已经过时C统治者敬仰黄老之学D黄老之学的无为思想2、天人感应说从本质上讲是一种（）A、民本思想B、限制王权思想C、阴阳五行思想D、君权神授思想3、儒家思想之所以成为汉代的统治思想，是因为它适应了（）A、发展经济的需要B、弘扬传统文化的需要C、巩固统一的需要D、维护民本思想的需要4、儒家学说到了汉代被赋予了新的含义，即（）A．人定胜天B．无为而治C．“天人感应”D．实行仁政5．董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。”这此，他向汉武帝提出：（）A．天人感应学说B．君权神授学说C．独...
