高中历史 第2章 东西方的先哲章末归纳提升学案 北师大版选修4-北师大版高中选修4历史学案VIP免费

第2章东西方的先哲章末归纳提升中外三大思想家的比较分类孔子柏拉图亚里士多德思想成果“仁”“礼”“理念论”“三段论”、知识起源于感觉政治主张以德治民、施仁政理想国“法治优于人治”教育成果兴办私学、有教无类阿卡德米学园吕克昂学园学术成果整理“六经”《理想国》物理学、逻辑学等柏拉图、亚里士多德和孔子是古代西方与东方的三大思想家，关于对他们的评价正确的有()①三者的思想对后世的东西方都产生过深远的影响②他们都主张“理性”和“法治”③三人的思想都涉及教育范畴A．①②B．①②③C．①③D．②③【解析】本题考查学生从宏观上掌握东方的孔子和西方的柏拉图、亚里士多德的异同点。孔子的思想成为东方文化的核心，同时也影响到世界；柏拉图和亚士多德的思想奠定了西方文化的基础，而且也影响到后来的世界其他地区，故①正确。三者的思想都涉及了教育范畴，故③正确；②明显不正确，这一说法只适合亚里士多德。故选C项。【答案】C综合检测(二)(时间：40分钟分值：100分)一、选择题(本大题共10小题，每小题6分，共60分)1．2014年5月21日至23日，第三届尼山世界文明论坛在山东济南举行。论坛如果对孔子的一生做简要回顾，不应包括()A．孔子生活在战国时期B．家境贫寒但聪颖好学C．素有抱负但时运不济D．开办私学而声名鹊起【解析】本题考查孔子的从政经历。孔子生活在我国的春秋时期，而非战国时期，故A项说法不准确。其他三项说法均符合史实。【答案】A2．下面的场景，体现了现代中国助人为乐、扶危济困的社会美德。从思想角度看，体现了孔子的()A．仁者爱人B．贵贱有序C．中庸之道D．克己复礼【解析】本题考查学生的灵活应用和知识的迁移能力。孔子的仁者爱人，不仅爱自己的亲人，还要爱其他人，仁爱对象大大超出了家族和等级的界限。【答案】A3．孔子主张“克己复礼为仁”，他所指的“礼”是指()A．奴隶社会的等级制度B．礼貌待人C．和谐的人际关系D．封建社会的统治秩序【解析】孔子的“礼”即“周礼”，也就是奴隶社会的等级秩序。【答案】A4．文化就像一张名片，一个民族如果没有自己的文化，就会被蒸发掉，或者湮没于世界之中。在《中国焦点2006》评出的最能代表中国的十大文化形象符号中位于第一的是孔子，最主要的原因是()A．孔子主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系，有现实意义B．孔子被尊为圣人，受到后世的敬仰C．有教无类、因材施教、学思结合的教育思想和方法深深影响了后世教育D．其文化品格对中国的文化具有重要影响，成为中国传统文化的主流【解析】A项是孔子思想的一个方面，B项较为笼统，C项属于教育，都不能成为中国文化的象征，D项比较全面地概括了孔子思想的重要地位。【答案】D5．他设计的理想国是后来一系列理想国中的第一个。这种政治学说中的理想国家与现实国家的对立，开创了西方政治思想史中乌托邦主义的传统。这个人是()A．亚里士多德B．柏拉图C．莫尔D．圣西门【解析】柏拉图所设想的理想国被人们称作是乌托邦，解题时注意“第一个”这一信息。【答案】B6．柏拉图是古希腊伟大的思想家，以下培养目标他最有可能赞许的是()A．武士B．物理学家C．哲学家D．公民【解析】柏拉图主张哲学家治理国家，他最赞许的培养目标应是培养哲学家。【答案】C7．“除非哲学家就是王，或者这个世界上的王和君主都具有哲学的精神和力量，使政治的伟大和智慧合而为一，并把那些只追求两者之一而不顾另一的平庸的人们驱逐到一旁去，否则城邦就绝不会免于灾难而得到安宁……”这表明柏拉图的观点是()A．统治者要有智慧之德B．保卫者要有勇敢之德C．生产者要有节制之德D．哲学家天生就是王【解析】“除非哲学家就是王……伟大和智慧合而为一”说明“统治者要有智慧之德”。B、C、D三项与材料不符。【答案】A8．柏拉图在最后一部著作《法律篇》中明确提出：“要同时设立两位王而不是一位，从而使他们的权力有更加合乎比例的限度。甚至在那以后……注意到你们的统治者仍旧会有狂热之举，就设法限制王族的专横，让二十八位长老在处理国务时发出与国王同等的声音……引入一个礼仪官的职位，由抽签决定，作为一种约束。”这一主张()A．蕴涵着分权制衡的思想萌芽...