2022大道之行也教案大道之行也教案作为一无名无私奉献的教化工作者，编写教案是必不行少的，编写教案有利于我们弄通教材内容，进而选择科学、恰当的教学方法。那么优秀的教案是什么样的呢？以下是我收集整理的大道之行也教案欢迎阅读，希望大家能够喜爱。大道之行也教案1教学目标第1页共152页1．积累一些重要的词语（音、义）。2．了解先贤圣哲关于人类社会的宏大构想，把握“大同”社会的基本特征。3．背诵并默写全文。（重视诵读，提高朗读和背诵实力，力求读得好，诵得快。）教学重点1．要求学生在反复的朗读中，读出韵味，读出文意，最好当堂成诵。2．引导学生把握“大同”社会的基本特征。第2页共152页教学难点1．联系《桃花源记》，引导学生思索，《桃花源记》中所描绘的社会生活与文中“大同”社会相比，有无相像之处？2．联系实际，引导学生思索“孔子的社会志向实现了吗？我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。教学方法1．朗读法（奖品的方式）。这是一篇闻名的文章，半个世纪以前的中学生差不多能背诵如流，今日的中学生也应如此，必需读得烂熟，才能较好领悟我们先人所追求的这个志向社会的实质，并感知这第3页共152页段文字的美妙。要保证至多读，课堂上时时有琅琅书声，营造浓浓的学习氛围。2．老师引导与学生参加相结合（过关嬉戏法）。对于与《桃花源记》的比较阅读，老师可稍作点拨引导。学生探讨，生生互动；老师点拨，师生互动，这样利于体现学生的主体地位和老师的主导作用。教具打算多媒体CAI课件课时支配1课时第4页共152页教学过程［教学步骤］一、导语设计用激励性的语言激发学生的学习爱好（最热忱活泼，求知欲最强等）。来博取和学生的共鸣，以利教学。二、利用课件，讲授新课（一）先用孙中山的有资料引出→《大道之行也》→“西汉·戴圣→《礼记》→《礼记礼运》→课文朗诵→引出学生的竞争意识，先让一人朗读，然后大家齐读。第5页共152页（二）先强调本文好，但是文言难懂为由，用“为了搞好本文的学习，大家先玩一个嬉戏”，然后导入过关斩“奖”的嬉戏。第一关：字音关给下列划线字注音（让一个同学上黑板注音，同学可以帮助，然后发奖：男生默读，女生齐读全文）选贤与能（）讲信修睦（）矜寡孤独（）男有分（）货恶其弃于地也（）天下为（）公不必为（）己其次关：词义关给下列划线的词释义（选出同桌两人，协作过关，然后发奖：女第6页共152页生默读，男生齐读全文）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。第三关：句子关翻译下列句子（同学举手抢答，明确奖品：前半部分同学大声朗诵，后半部分同学默看全文）1、不独亲其亲，不独子其子2、老有所终，壮有所用，幼有所第7页共152页长3、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养4、男有分，女有归5、货恶其弃于地也，不必藏于己；6、力恶其不出于身也，不必为己。第四关：文意关翻译全文（让大家举荐一名语文最好的同学回答，鼓掌发奖：后半部分同学大声朗诵，前半部分同学默看全文）参考译文：在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的第8页共152页人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和谐。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年中年人能为社会效力，幼童能顺当地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供给。男子要有职业，女子有刚好婚配。（人们）憎恶财货被抛弃在地上的现象（而要去收贮它），却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不愿尽力的行为，总要不为私利而劳动。所以奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，（家家户户）都不用关大门了这就叫做“大同”社会。第9页共152页第五关：共渡难关（结构关）师生共同分析，然后共同读一遍课文，然后看结构，脱离课本还原原文（老师引导）(见教案后面附录)第六关，比较关...
