七年级上•语文•第五单元《河中石兽》导学案设计人：陈老师2014年12月1日学习目标1.熟悉并理解这篇短文的内容及其包含的道理。2.学习叙述和议论相结合的写作手法。3.积累文言词语。教学重点1.借助故事阐述“天下事只知其一，不知其二，不能据理臆断”的道理。2.寻找石狮的不同方式及其理由、结果。3.对讲学家和老河兵的认识、评价。预习任务1.借助工具书读通课文，用自己的话复述故事。2.搜集作者生平资料和故事，了解《阅微草堂笔记》。一、掌握字词１．读准字音圮（pǐ）募（mù）棹（zhào）柿（fèi）湮（yān）啮（niè）溯（sù）欤（yù）2.读注释，识记常识和字词解释。３．一词多义岂能为暴涨携之去（被）为众服为确论(认为)必于石下迎水外啮沙为坎穴（成为）４.古今异义（1）二石兽并沉焉古义：一起。今义：并列。（2）尔辈不能究物理古义：客观事物的道理，规律。今义：一种学科。（3）是非木柿古义：代词，这。今义：判断词是。（4）阅十余岁古义：经历。今义：阅读。（5）盖石性坚重古义：原来（是），发语词，放在句首。今义：有遮蔽作用的器物。（6）但知其一古义：只，仅仅。今义：表转折，但是，却。二读课文——疏通文意1.教师范读课文。要求：（1）注意停顿和语气节奏；（2）标出疑难字词。２、朗读课文，整体感知．（1）这个故事讲了一件什么事？答案：讲的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。（2）故事说明了一个什么道理？答案：许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅仅根据自己的一知半解，就根据常情主观作出判断。而要根据实践情况作出判断。３．故事是如何发展变化的，课文可以分几个层次？概括各层次大意。第一层：交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着；第二层：讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深；第三层：老河兵讲解应当支上游找的理由，按照他的话果然找到石兽。第四层：由事到理，遇事不能主观推论的道理。三、探究延伸１．故事中主要说出了几位主要人物“他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的？分析他们这样认识的原因。（1）寺僧以为石兽被水冲到下游支了，划小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有找着。（寺僧只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系，按照水冲物的常物，认为要到下游找，结果找不到。）（2）讲学家认为石头坚硬沉重，沙子松散，石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去，越来越深，只能就地挖下去找。（讲学家考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水，按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到。）3）老河兵认为石头坚硬沉重，沙子松散，水不能溃走石头，水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方，冲沙成为洞穴，渐渐地越冲越深，深到石头一磁的时候，石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲，石头再转，一直转不停止，石头就反而逆流而上。所以应该到上游去找。（老河兵能够根据他几十年的实际经验，既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系，到上游找，结果找到了。这说明主观推理是靠不住的，实践出真知。）２．在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错误？答：庙僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误。３.为什么只有老河兵提出了正确的办法？答案：老河兵常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，他从实际经验出发，综合考虑各方面因素，因此能提出正确看法。４.如何理解庙僧、讲学家、老河兵这三个人物形象？庙僧代表的是不深思熟虑而盲目行动的态度；讲学家代表的是“据理臆断”的态度；老河兵代表的是实事求是的态度。5.文中写到了两次“笑”，你怎么理解其中的意味？答：讲学家的“笑”，是自以为懂得“物理”，笑别人不具备这方面的知识。老河兵的“笑”，则是因为富于实际经验，笑讲学家主观臆断。6.课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？答案（示例）：为我们指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。译文参考沧州南部的一座寺庙靠近河边，寺院...
