韩愈唐代文学家、思想家，字退之。唐宋八大家之一。著有《昌黎先生集》。“说”：是古代的一种议论体裁，是一些文人志士对事对物有感而发，宣泄心中郁闷，托物寓意的一种体裁.“马说”即谈马、论马。《爱莲说》《捕蛇者说》伯乐相马传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。第一个被称作伯乐的人本名孙阳，是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。春秋时代，一个叫九方皋的人，很有相马的本领。伯乐向秦穆公推荐他，图中塑造了一位朴实劳动者九方皋的形象。画面上他正聚精会神观察马，那匹马仿佛见到了知音，在他面前发出快乐的嘶鸣，摇动着尾巴，扬起有力的蹄子，跃跃欲试。世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。思考:1、第一自然段中第一句和第二句话是否矛盾？作者强调的是什么？伯乐对千里马命运的决定性作用可是所以只有一同用马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？2、第二自然段中描述千里马不被发现的悲惨遭遇的话是什么？千里马不被发现的根本原因是什么？思考:揭示了千里马不被发现的根本原因吃光这样的优点等同，一样怎么策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。思考:3、食马者不知马的具体表现是什么？（用原文语句回答），作者在本段中讽刺了一种什么现象？对执策者的“不识马”进行了辛辣的讽刺千里马竭尽无实义面对解释下面句子中加线词的意义和用法1、策之不以其道执策而临之2、其真无马邪？其真不知马也。安求其能千里也?3、一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也食不饱，力不足驾驭，鞭打鞭子表反问语气，难道其实Shí吃（一顿）Sì饲养，通“饲”Shí吃Sì喂养代词,指千里马5、不知其能千里而食也虽有千里之能鸣之而不能通其意二、找出下列句子中的通假字并解释(1)食马者，不知其能千里而食也(2)才美不外见(3)食之不能尽其材(4)其真无马邪？“食”同“饲”喂养“见”同“现”表现，呈现“材”同“才”才能“邪”同“耶”吗（反问语气）能够能够能力，才能《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求录用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。郁郁不得志的他，看到当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，于是写下了这篇文章。托物寓意千里马伯乐奴隶人（食马者）善于发现人才培养人才的统治者人才不能识别人才不重视人才的统治者善相不识马理解课文主题：借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤闷。1、现代社会有很大的发展空间，你非得要等到“伯乐”来发现你么？或者在伯乐发现你之前你能做些什么？2、假如你是一位领导者，你要如何当好这个“伯乐”？请提出三条具体措施。小组讨论：毛遂是战国时赵国平原君赵胜的门客。当秦军围攻赵国都城邯郸，平原君到楚国求救时，毛遂以囊锥自喻，说让自己处于囊中，早已脱颖而出了，并自荐同往。后来平原君与楚王谈判没有结果，毛遂上前展露才华，陈述利害，威言并加，使楚王答应派兵救赵。毛遂自荐这个成语即由此产生，用来比喻自告奋勇，自我推荐。扩展阅读马价十倍《战国策》人有卖马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐，曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。愿子还而顾之，臣请献一朝之贾。”伯乐还而视之，去而顾之。一旦而马价十倍。接连，连续早晨过问同“环”，环绕同“价”，酬金回头望课后作业：结合现今社会的状况和自己身边的情况，试从多个角度，谈谈你对“人才发展”的看法。
