6-巴陵文化之窗VIP免费

巴陵文化之窗（七年级）情景回放你对这张照片一定很陌生吧？其实，这是1956年我县花鼓戏剧团《补背褡》一剧代表湖南省晋京演出的剧照。当时，毛泽东主席和周恩来总理亲临观看，剧组演员受到了周总理的亲切接见和深情勉励。洞庭烟波，岳阳胜境，孕育了丰厚的湖湘文化底蕴，滋养了广大群众喜闻乐见的地方戏曲。岳阳花鼓戏以其代表性和独特性，成为植根民间本土的常青树，是湖南众多地方戏中的瑰宝。其独特的文化、历史、艺术价值被国务院确认为第二批国家级非物质文化遗产重点保护项目，是研究岳阳历史文化和民风民俗的"活化石"。岳阳县非物质文化遗产巴陵戏巴陵戏，原称“巴湘戏”，湖南省汉族戏曲剧种之一，因艺人都出自巴陵和湘阴而得名。民末清初的剧团“岳州班”，在湘、鄂、赣三省交界的38个县市就颇负盛名。该剧种1952年始定名为“巴陵戏”，2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。它以弹腔为主，兼唱昆腔、杂腔、小调。用中州韵湖广音结合湘北方言为其舞台语言，具有声腔圆润铿锵，表现形式雅俗共享、细腻生动，角色行当齐全、舞美动作奇巧等艺术特点。巴陵戏现存传统剧目三百七十多出，内容多取材于历史演义和话本，以反映历代政治、军事斗争题材为主，其中的代表性剧目有《打严嵩》、《九子鞭》、《夜梦冠带》、《崔子弑齐》、《打差算粮》、《张飞滚鼓》、《三审刺客》等。35岳阳花鼓戏新墙河流域自古以来文化发达，民间艺术丰富多彩。岳阳花鼓戏就是在这一带民间歌舞艺术的基础上并受外来艺术的影响而发展起来的，1952年定名为岳阳花鼓戏。它属于民间小戏剧种。俗称“花鼓子”、“瓮琴戏”。该剧种广泛吸收岳阳民间小调、山歌特色，兼容其他剧种的艺术因素，其唱腔高亢明快、淳厚质朴、吐字清晰、以伴代唱、以声传情，既善于表现激昂慷慨、悲壮高歌的场面，又能抒发深沉、轻柔、哀怨的情感，具有湘北地区民间音乐的特色和乡土气息。岳阳花鼓戏声腔艺术丰富，表演形式多姿多彩，传统剧目共有123出，其中《补背褡》、《艾多事坐堂》、《洞庭春》等一大批剧目参加各级汇演，荣获多项奖励，还多次为中央首长和外宾作专场演出，倍受褒扬。龟牛拳武术是中华民族文化遗产中的瑰宝，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。岳阳县民间习武爱好者本着强身健体，弘扬武术精神的宗旨，自创并发展了各式套路拳法、棍法、剑法等，涌现了不少的优秀武术人才，也打造了自己的特色项目，获得市级非遗保护名录的“龟牛拳”就是其中之一。相传清初年代，湘北有一位武僧，每天打坐参禅之余，经常观看井中龟的活动和寺外牧童放牛，农民耕田。通过四年观察龟和牛的活动，心有所悟，以牛的斗架、行步、吃草、犁田、滚泥、弹蹄，龟的游水、进洞、戏头、扑食、钻泥等生活习性为基础，根据太极图阴阳八卦原理，创编了一套别具风格的龟牛拳。拳法取牛之动，龟之静，动静兼蓄，静则思动，动中有静；藏力于静。运力于动，藏力于阴，运力于阳。运用太阳月亮循环周转的原理，按龟牛伸缩开合的形象，动静相宜，自成一体。具有气势勇猛、灵活自如的特点。36探讨交流文化是一种软实力。建设社会主义文化强国是我国建设中国特色社会主义、全面建成小康社会的必然选择，是中华民族自强、实现伟大复兴的必然选择，也是应对日趋激烈的综合国力竞争、制衡西方大国文化扩张的必然选择。因此，请你以“保护非物质文化遗产”为话题，谈谈你是怎么看的。和和说:非物质文化遗产是独一无二的、不可再生的文化资源，一旦消亡或流失，就永远无法恢复或再生。美美说:随着生活方式的改变和科技的发达，群众的娱乐方式越来越多元化，传统的娱乐活动遭遇网络、歌厅的挑战，使许多乡土文化失去了生存的土壤，因此，抢救和呵护非遗，很有必要。岳岳说:现代工业技术的发展，极大冲击了手工生产，传统手工业逼入了死胡同，相应的文化产业逐渐失去了市场，因此，必须引起人们的重视。阳阳说:人们的潜意识里，非物质文化经济利益低下，不能作为一种谋生手段，经济利益的驱使，导致非遗后继乏人，甚至陷入人走艺亡的境地。因此，培养新人，传承非遗是当务之急。我说：。相关链接37云山高腔在湘北山区,农家有一...