九年义务教育七年级下册学习目标1、朗读、背诵全文
2、了解一些文言实词、虚词的意义和用法
3、学习托物言志的写作技巧及陪衬的表现手法
4、体会作者不慕名利、安平乐道的高尚品质
了解作者:刘禹锡(772-842),字梦得,洛阳(今河南省洛阳)人,自称为汉代中山王刘胜的后人
贞元九年进士,官至察御史
王叔文失败,被贬为朗州司马,后又任连州
和州等刺史,官至检礼部尚书兼太子宾客
有《刘宾客集》,又称《刘中山集》《刘梦得集》
刘禹锡那样讲究书本上的古老出典,同时又对口头文学的民间歌谣发生了新鲜事物感
他不但学会了唱民歌,还受了民歌的启发,写出了《竹枝词》《杨柳枝词》等耐人吟咏的好诗,创造一种新体载
终为一代大师
陋室铭刘禹锡山不在高,有仙则名
水不在深,有龙则灵
斯是陋室,惟吾德馨
苔痕上阶绿,草色入帘青
谈笑有鸿儒,往来无白丁
可以调素琴,阅金经
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
南阳诸葛庐,西蜀子云亭
孔子云:“何陋之有
”铭:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”
刻在碑上,放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”
如刘禹锡的《陋室铭》
刻在石碑上,叙述死者生平,加以颂扬追思的,叫“墓志铭”
如韩愈的《柳子厚墓志铭》
给下列红色的字注音德馨鸿儒苔痕案牍xīnhóngrútáidú判断下列句子停顿的正误A山不/在高,有仙/则名
()山/不在高,有/仙则名
()B谈笑/有/鸿儒,往来/无/白丁
()谈笑有/鸿儒,往来无/白丁
()对错错对陋室铭设喻引题山仙水龙喻喻陋室德馨陋室不陋环境清幽(景)生活恬适(趣)古贤自喻反诘点题交往高雅(友)陪衬比喻托物言志安平乐道高洁伟岸