单元优化提升一、近代中国资产阶级民主思想的比较1．相同点(1)都来源于西方，是向西方学习的结果。(2)都为挽救民族危亡，发展资本主义。(3)都用西方资产阶级的政治学说反对封建主义，用资产阶级的政治体制取代封建专制。(4)都侧重介绍、宣传政治主张，对封建思想没有进行彻底批判。(5)都推动了中国社会的近代化，在社会上起了思想启蒙的作用。(6)都是资本主义经济的发展在思想文化领域的反映。2．不同点(1)宣传的手段不同：维新派是把西方资本主义的政治学说与儒家思想相结合；革命派直接采用西方资产阶级革命时期的天赋人权、自由平等学说作为思想武器。(2)对待清政府的态度不同：维新派维护清政府的统治，只是改变专制主义；革命派不仅改变封建主义还要推翻清政府。(3)通向资本主义的道路方式不同：维新派主张改良的方式；革命派主张使用暴力革命的方式。(4)政治体制不同：维新派主张建立君主立宪政体；革命派主张建立资产阶级民主共和国。二、中国近代资产阶级对民主政治制度的追求1．君主立宪制(1)19世纪60年代，早期维新思想产生，主张在政治上进行改革，实行君主立宪制。(2)19世纪末，资产阶级维新运动兴起。康有为、梁启超等资产阶级维新派大力主张在中国设议院、开国会、定宪法，实行君主立宪制。由于封建顽固势力的反对，资产阶级维新派变封建专制为资本主义君主立宪制的愿望失败。2．资产阶级民主共和国(1)20世纪初，孙中山的三民主义纲领中提出了“创立民国”的主张，就是要进行政治革命，推翻封建帝制，建立资产阶级共和国。(2)1912年1月1日，孙中山在南京宣誓就任临时大总统，宣告中华民国成立。(3)1912年春，孙中山颁布了参议院制定的《中华民国临时约法》，约法确定了三权分立的政治体制，还特别规定实行责任内阁制。这是我国历史上第一部资产阶级民主宪法。接着在1912年8月，宋教仁将同盟会改组为国民党，希望通过议会选举，限制袁世凯，维护民主共和。(4)1914年袁世凯废除《中华民国临时约法》，颁布《中华民国约法》，将民主制度破坏殆尽，中华民国名存实亡。1．材料太平天国后期，洪仁玕受命总理朝政，提出了一系列政治革新主张。他认为，对于“世道人心”关系甚大的事务，应“立法以为准”，立法者应“洞悉天人性情，熟谙各国风教”。他认为当时世界各国中，美国“礼义富足”，“其力虽强而不侵凌邻邦，有金银山而招别邦人来采，别邦人有能者册立为官”。他注意到美国“邦长(即总统)”“五年一任”，并非终身制，国家大事则由“各省”(即各州)公议决定，官员选任在规定时间、地点匿名投票产生，“以多人举者为贤能也，以多议是者为公也”。他重视邮政、新闻报纸的作用，主张“设书信馆以通各省郡县市镇公文；设新闻馆以收民心公议”。他认为下情上达、官员匿名投票推举是实现“权归于一”的重要手段。——据洪仁玕《资政新篇》(1)根据材料，概括洪仁玕的政治主张及其目的。(2)根据材料并结合所学知识，简评洪仁玕对西方民主制度的认识。解析(1)第一小问可根据材料“立法以为准”“美国”“重视邮政、新闻报纸的作用”“权归于一”等信息进行概括；第二小问可依据材料信息“受命总理朝政”“政治革新”等概括。(2)从洪仁玕认识的先进性和落后性方面进行分析。答案(1)主张：权力集中；强调法律和制度的重要性；学习西方的某些制度和做法；希望各国和平相待；重视民心民意。目的：服务于现实，试图重振太平天国。(2)对西方政治制度有一定了解；认识模糊不清；有一定先进性；由此提出的主张不符合实际。2．材料1895年，严复说：“秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳。国谁窃？转相窃之于民而已……斯民也，固斯天下之真主也。”“西洋之言治者曰：国者，斯民之公产也；王侯将相者，通国之公仆隶也。”他认为，开民智是今日一大要政。1905年，严复在与孙中山交谈中说：“以中国民品之劣，民智之卑，即有改革，害之除于甲者将见于乙，泯于丙者将发之于丁。为今之计，惟急从教育上着手，庶几逐渐更新乎！”1915年，袁世凯为复辟帝制，组建筹安会，严复参与其中。同时他认为：“吾固知中国民智卑卑，号为民主，而专制之政不得不阴行其中，但政体改变，已四年矣。袁公既...
