第13课挑战教皇的权威[课标要求]知道马丁·路德等人的主要思想,认识宗教改革时期人文主义的含义
一、马丁·路德与《九十五条论纲》1.马丁·路德改革的背景(1)文艺复兴运动的推动作用,西欧各国的人文主义思想十分活跃
(2)天主教会的腐败,罗马教会为树立教皇的绝对权威,宣扬因行称义,即依靠以教皇为首的教阶制度和复杂的圣礼才能得救
(3)直接原因:教皇兜售赎罪券
2.兴起:针对教皇兜售赎罪券的行为,1517年,马丁·路德公布了《关于赎罪券的功效》(即《九十五条论纲》),宣称赎罪券的功效微不足道,每个基督徒只要内心真诚悔罪,就能得到赦免,在其引导下,宗教改革运动在德国拉开了序幕
3.马丁·路德改革的思想:强调因信称义的学说,主张人只有靠信仰才能得救,不能靠善功、圣礼和神职人员
4.马丁·路德改革的影响:马丁·路德改革后创立的新教登上欧洲历史舞台,与原来的天主教、东正教形成三足鼎立的新局面
[易错警示]马丁·路德主张因信称义,罗马教会宣扬因行称义
二、独树一帜的加尔文1.背景:受德国宗教改革的影响
2.内容(1)1536年出版《基督教原理》,主张依靠信仰才能得救,反对天主教的等级观念,否定教皇统治人民的权力
(2)提出先定论,即人的成败荣辱都是上帝先定的,人的意志无法改变,这是加尔文宗教观的核心
(3)论证世俗活动和个人奋斗的合理性,为资产阶级发财致富作辩护
3.影响(1)加尔文的先定论否定对教皇的盲从,也否定封建主的特权,在宗教改革时期具有积极作用
(2)加尔文的学说在西欧资本主义比较发达的国家和地区广泛传播,为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据
[温馨提示]西欧宗教改革只是改革信教的形式,并没有否定基督教教义
它斗争的矛头直指当时欧洲的最大封建势力集团——天主教会
改革者采用的是宗教异端的形式,即用一种宗教去替代另一种宗教,用一种信仰去替代另一种信仰,并不是反对宗教和信仰