第41讲新文化运动与孙中山的民主追求1．背景(1)政治：民国初年，帝国主义加紧侵略中国；袁世凯实行独裁统治，复辟帝制。(2)经济：一战期间，民族资本主义得到发展。(3)思想：西方启蒙思想进一步传入中国；辛亥革命使民主共和的观念深入人心。(4)直接原因：袁世凯掀起尊孔复古逆流。2．兴起(1)标志：1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》，后改名为《新青年》，是新文化运动的主要阵地。(2)代表人物：陈独秀、李大钊、胡适、钱玄同、鲁迅、刘半农等。(3)活动基地：蔡元培实行“兼容并包”的办学宗旨，北京大学成为新文化运动的中心。3．内容(1)提倡民主，反对专制；提倡科学，反对愚昧、迷信。民主与科学是新文化运动的核心内容。(2)“打倒孔家店”，批判旧礼教。实质是对统治中国几千年的意识形态、思想体系、文化传统的全面清算。(3)提倡白话文，反对文言文；提倡新文学，反对旧文学。(4)提出文化平民化。4．发展：俄国十月革命后，以李大钊为代表的先进知识分子竭力宣传马克思主义，使新文化运动进入了一个新时期。5．意义(1)是辛亥革命在思想文化领域的延续，形成空前的思想解放。(2)在政治上和思想上给专制主义以沉重的打击，动摇了传统礼教的思想统治地位。(3)成为民主主义的思想启蒙和文化革新运动。(4)为马克思主义在中国的传播创造了有利的条件，推动了五四运动的发生。1．思想渊源——多元的人类文化优秀遗产(1)用西方资产阶级政治理论丰富了民主革命思想。(2)其民生主义思想深受中国传统思想的重要启迪，把“大同”视作自己的“理想国”。(3)信奉进化论、欣赏“单税社会主义”思想和《资本论》。2．基本内容旧三民主义新三民主义背景1905年孙中山创建第一个资产阶级政党——中国同盟会在共产国际和中国共产党的帮助下，1924年国民党“一大”召开，改组了国民党，确立了三大政策民族主义反对民族压迫和满洲贵族专制统治反对帝国主义，国内各民族一律平等民权主义推翻君主专制政体，建立中华民国，国民一律平等授予一切反对帝国主义和封建军阀的个人与团体一切自由和权利民生主义平均地权平均地权，节制资本，实行“耕者有其田”评价反映了人民要求民族独立、民主权利和发展经济的共同愿望；推动了资产阶级民主革命的发展；成为《中华民国临时约法》的指导思想，推动了旧民主主义革命的发展是指导新时期国民革命的思想理论体系；成为新民主主义革命时期的政治纲领、革命统一战线的政治基础；联俄、联共、扶助农工三大政策是其核心，有力地推动了国民革命的发展3.历史地位(1)三民主义学说具有鲜明的时代内容和浓厚的爱国主义民族特色。(2)成为当时中国先进政治思想的主流和近代中国人民进行反帝反封建及救亡图存革命斗争的纲领。孙中山对民生的关注孙中山看到，尽管西方列强拥有繁荣、独立与民主，但他们也为工业化的问题所困扰。为预防资本主义的罪恶，孙中山主张节制资本，以防止财富集中于少数人手中。另外，鉴于中国人口的增长超过土地面积的增加而带来持久的土地问题，孙中山提倡平均地权，从而实现远古时代“耕者有其田”的乌托邦梦想。——徐中约《中国近代史》核心论点：孙中山通过考察分析西方资本主义存在的社会问题，提出“节制资本”改善工人生活，通过“平均地权”“耕者有其田”解决农民的土地问题。【特别提醒】康有为“尊孔”与“打倒孔家店”本质是一致的康有为借用孔子权威来宣传变法，陈独秀通过否定以孔子为代表的传统文化来宣传“民主、科学”，二者在本质上都是在宣传资产阶级思想文化。【概念阐释】文学革命文学革命开始于1917年。它是晚清文学改良运动在新的历史条件下的发展，是适应以思想革命为主要内容的新文化运动而发生的，是新文化运动的一个组成部分，反对文言文提倡白话文，反对旧文学，提倡新文学。在中国文学史上竖起一个鲜明的界碑，标示着古典文学的结束，现代文学的起始。【轻巧识记】“一、二、三、四”归纳资产阶级向西方学习的过程一条主线：学习西方，救亡图存。两个转变：由“器物”变革到“制度”变革；由“制度”变革到“思想”变革。三个派别：维新派、革命派、激进派。四股思潮：变法维新、民主共和、民主与科学、马克思主...
