第9课新文化运动和马克思主义的传播[学习目标]1．概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响。2．简述马克思主义在中国传播的史实，认识马克思主义对中国历史发展的重大意义。1．重点：通过对陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等知识分子的思想及其实践活动的探究，能够概述新文化运动的主要内容。2．难点：通过评价新文化运动，认识它对历史发展和社会进步所起到的作用。[自主预习·探新知]一、新文化运动1．背景(1)辛亥革命推翻了清王朝的封建统治，使民主共和思想得到进一步传播。(2)南京临时政府奖励发展实业的政策，激发了民族资产阶级投资近代工商业的热情。他们要求冲破封建思想牢笼，实行民主制度。(3)袁世凯在思想文化领域掀起了一股尊孔复古的逆流。2．兴起(1)序幕：1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》。(2)代表人物：陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等。(3)中心：北京大学。(4)主要阵地：《新青年》。3．主要内容(1)提倡民主与科学，反对专制与迷信。(2)提倡新道德，反对旧道德。猛烈抨击以孔子和儒家学说为代表的旧礼教、旧道德，并喊出了“打倒孔家店”的口号。(3)力倡“文学革命”，即提倡新文学、反对旧文学，提倡白话文、反对文言文。4．表现(1)陈独秀提出了“文学革命”的口号。(2)胡适发表《文学改良刍议》，主张用白话文代替文言文。(3)鲁迅发表了《狂人日记》《孔乙己》《药》等白话文小说。5．作用对推动文学革命和推广国民教育，作出了重要贡献。[误区警示]正确区分维新派与新文化运动对待孔子的态度(1)康有为把西方资本主义政治学说与儒家思想相结合，借孔子宣传维新变法思想。(2)新文化运动中激进民主主义者把矛头直指孔教，打倒孔教。(3)两次运动中的尊孔和倒孔实质上是一致的，都服务于宣传资产阶级思想文化。[轻巧识记]“一、二、三、四”归纳资产阶级向西方学习一条主线：学习西方，救亡图存。二个转变：由“器物”变革到“制度”变革；由“制度”变革到“思想”变革。三个派别：维新派、革命派、激进派。四股思潮：变法维新、民主共和、民主与科学、马克思主义。二、马克思主义的传播1．背景(1)新文化运动猛烈地冲击了封建思想的统治地位，使人们的思想得到空前解放。(2)俄国十月革命的爆发，给中国送来了马克思列宁主义。2．传播(1)1918年，李大钊相继发表了《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》等文章，这是马克思主义在中国正式传播的开始。(2)1919年，李大钊发表的《我的马克思主义观》，较为系统和全面地介绍了马克思主义。(3)研究马克思主义的社团陆续出现，如北京的“马克思学说研究会”、湖南的“俄罗斯研究会”等。(4)陈独秀、李大钊、毛泽东等一批先进的中国人成为马克思主义者。(5)留学生杨夸包安、李达、李汉俊等人发表文章宣传马克思主义。3．影响马克思主义在中国的传播，促进了工人阶级的觉醒，为中国共产党的诞生奠定了思想基础。知识网络(教师用书独具)知识精要1.《青年杂志》的创办，揭开了新文化运动的序幕，北大成为新文化运动的中心，《新青年》则是运动的主要阵地。2．新文化运动使中国知识分子受到民主与科学的洗礼，为马克思主义的传播创造了条件。3．十月革命给中国送来了马克思主义，马克思主义在中国的传播为中国共产党的诞生奠定了思想基础。[合作探究·攻重难]新文化运动[史料一]愚之非难孔子之动机，非因孔子之道之不适于今世，乃以今之妄人强欲以不适今世之孔道，支配今世之社会国家，将为文明进化之大阻力也。——陈独秀《复辟与尊孔》[史料解读]史料一结尾处的中心句：“将为文明进化之大阻力也”说明孔道已成为社会进步的阻力。(1)史料一中，陈独秀是如何看待孔教的？有何进步意义？【提示】看待：陈独秀认为以孔教为核心的儒学已经不适应当时的中国社会反对封建文人利用儒学中落伍于时代的思想欺骗人民，儒学已成为社会进步的阻力。意义：对反对复辟帝制、维护民主共和有进步意义。[史料二]吾国之社会，其隆盛耶？抑将亡耶？……予所欲涕泣陈词者，惟属望於新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗耳！……青年乎！其有以此自任者乎？……谨陈六义……一、自主的而非奴隶的……二、进步...
