第4课明末清初的思想活跃局面基础巩固1.李贽著有《焚书》《藏书》等著作
《焚书》的起名是他认为将来这些著作定会遭到焚毁
《藏书》的命名则是由于他这部书“颠倒千万世之是非”,见解“与世不相入”,只能“藏之后世”
李贽通过这些著作()A.大胆地向正统思想发出挑战B.大力宣扬道学思想C.大力宣扬程朱理学观点D.对佛家学说提出质疑答案A解析据题干中的信息“颠倒千万世之是非”等信息分析,实际上李贽认为儒家经典也不是“万世之至论”,这是对正统思想发出了大胆挑战
2.明末清初学者唐甄在《潜书》中说:“两千年来皇帝皆盗贼
”唐甄这种政治思想与下列哪位思想家相似()A.顾炎武B.黄宗羲C.王夫之D.魏源答案B3.王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也
”这句言论反映了怎样的思想进步性()A.反对君主专制B.反对封建土地私有制C.学以致用D.反对中央集权答案A解析由材料中“天下非一姓之私”可知王夫之反对君主专制
4.明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近,由此形成什么思想()
A.经世致用思想B.君主批判思想C.格物致知思想D.重农抑商思想答案A解析根据材料中的有效信息“与国计民生靠得更近”来判断应选A
B、C、D三项与题意不符
5.韩非主张君主专制,黄宗羲抨击君主专制
根据他们各自所处的历史环境,二者在当时()A.有利于封建统治B.阻碍历史进步C.都是片面的思想D.都是进步的思想答案D解析韩非身处战国时期,主张君主专制,适应了当时历史的发展潮流;黄宗羲生活在明末清初资本主义萌芽时期,反对君主专制,具有进步意义
6.习近平主席认为黄宗羲具有民主启蒙性质的民本思想,而有学者则称黄宗羲为千古学者中对君主第一“狠人”
以下史实不能说明上述观点的是()A.工商皆本B.君主为天下第一大害C.经世致用D.提出“存天理