山西省原平市第一中学2012-2013学年高一语文《雷雨》课后检测新人教版一基础知识1．下列句子中，加点的成语使用正确的一项是A.这位明星曾带给观众很多快乐，不少“粉丝”竞相模仿他的表演，但这次他因醉酒驾车而触犯法律的行为却不足为训。B.下午，今年的第一场春雨不期而遇，虽然没有电视台预报的降水量大，但还是让京城一直干燥的空气变得湿润了一些。C.伴着落日的余晖，诗人缓步登上了江边的这座历史名楼，极目远眺，晓霞尽染，鸿雁南飞，江河日下，诗意油然而上。D.这本应是一场实力相当的比赛，然而北京国安足球队经过90分钟与对手的激战，却兵不血刃，最终以3:0取得胜利。2．下列各句中，没有语病的一句是()A．宫墙里全都是果树和庄稼，郁郁葱葱，整整齐齐，仿佛在暗示着失去的繁华和喧嚣，隐约可以从树影婆娑中感受到历史的嘈杂和一代枭雄指挥若定的英姿。B．我国古代城池的北门常常被称为玄武门，我想这可能是因为秦始皇统一天下以后，历朝的威胁主要来自北方，所以统治者有意用张牙舞爪的龟蛇状的玄武来威慑外敌。C．在文理分科大讨论中，高中教师、学生及家长多赞成维持现状，大学教师和教育研究人员则倾向于取消分科，出现了“当事者”赞成分科、“旁观者”取消分科的情况。D．当前京剧的“冷”和“热”，一方面是客观使然，另一方面是京剧自身出了问题：佳作不多，新戏创作只瞄准节庆和评奖，剧团缺乏商业运作能力，票价居高不下等。3.把下列句子组合成语意连贯的一段话，最恰当的一项是（）①读书，是人生的享受。②在起起伏伏中，或悟人生哲理，或叹人生苍凉，都不失为人生之快事。③在春秋默默交替里，在岁月寂然运行中，心灵因书时而大恸，时而微喜，时而寒霜彻骨，时而微风拂面，一波三折，百转千回。④把读书作为生活的常态，是生命最好的习惯。⑤从春花读到秋月，从夜雪初霁读到朝暾甫上。A．①④③⑤②B．④①②⑤③C．④①⑤③②D．①⑤③②④4、补写出下列名篇名句中的空缺部分。1（1）子曰：“三人行，。择其善者而从之，。”（《论语•述而》）（2）西当太白有鸟道，。地崩山摧壮士死，。（李白《蜀道难》）（3）若夫日出而林霏开，，晦明变化者，。（欧阳修《醉翁亭记》）（4）得道者多助，。寡助之至，。多助之至，。（《孟子•公孙丑下》）二阅读拓展（一）论述说明类文章阅读阅读下面的文字，完成1—3题。国学是中国学问的根底。这个根底主要表现在两个方面：一个是小学，一个是经学。经学就是“六经”，再扩展，是十三经。其实十三经已经推衍开了，基本的还是“六经”。“乐经”不传，实际上是“五经”。就是《诗经》、《书经》、《周礼》、《周易》和《春秋》。这就是经学。汉代一大批注释、传疏、义证，晋唐又有一批，宋明又有一批。清代重新回过头来再注再疏。后来的经学，不是经学的原典，而是经学史。中国的经学在中国学术史上怎样流变，有汉宋之争，有明清之变。研究经学史，不了解清代学术不行，因为他们把字、词、义解释得更清楚了，汉宋儒的不少错误得到了纠正。不了解清代学者对经学的重新检讨研究，念字就会念错，发音就会不准确。对“五经”音义的校正，是清儒的一大贡献。宋代重视义理，也就是“六经”的义理和思想。濂、洛、关、闽四大家，基本上都回到“六经”，重构儒家的思想体系。重归“六经”并不是容易的事情。他们抓住了《周易》。所以朱子研究《易》，二程对《易》的研究极高深，张载也研究《易》。张载讲《易》是有名的，但在程颢、程颐面前，他主动让出一席之地。为什么清儒反宋？他们觉得宋儒讲空话。字音都没有念清楚，空谈义理，有什么意思？清儒就指出这个字那个字以前念错了。这样一种功夫，主要的研究对象是针对“六经”。清儒的原话，“读书必先识字”。你说“经”，是哪一本“经”？是古文还是今文？具体是哪一个文本？所以清儒的功夫在甄别和辨伪，目的是恢复“经”的本原。要恢复本原，必须有小学的功夫。小学的功夫就是文字学、训诂学、音韵学。文字学是认字，训诂学是释词，把字词的意思解释清楚。这还不行，还要懂音韵。说这个字，汉代这样读，宋代那样读，清代是这样读的。清儒把“六经”的字一2个一个弄准确...
