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1、《阿甘正传》中的阿甘，是个平凡甚至简单的小人物，智商很低，却有很多高智商者缺乏的美德：诚实、守信、认真、勇敢，重视感情。他不停地奔跑，不停地向前，单纯，而又执著，不知让多少观众深深感动。这表明A．意识能够能动的认识世界B．意识能够能动的改造世界C．意识催人向上，促人奋进D．意识是人脑对客观存在的主观映像B2、2010年3月31日19时20分左右，河南伊川国民煤业有限公司井下发生煤与瓦斯突出事故，引起地面副井口爆炸。已造成40人死亡、6人失踪。本次事故为在停工停产整顿期间擅自违规生产所致。材料体现的哲学道理是①错误的意识对事物发展具有阻碍作用②人类能够利用对规律的认识改造世界③主观能动性与客观规律是相互制约的④尊重客观规律是发挥主观能动性的基础A．①②B．②③C．③④D．①④D3、莫言在台湾佛光山演讲时称“我很多创作灵感来自于梦境”。他认为很多源自梦境的创作灵感，结合脑海中的既有讯息，让他的创作题材浮现，于是一部部文学作品应运而生。写作灵感来源于梦境的说法说明()。A．实践是认识的主要来源B．意识活动具有主动创造性C．意识活动具有直接现实性D．意识对改造客观世界有指导作用B4、美国纽约有一种特别的迎接新年的方式，人们直接把信件、成绩单、银行账单，或者把不开心的事情写在卡片上，投入时代广场上的一台巨大粉碎机里粉碎，从而以崭新的心情迎接新年。该做法()。①否定了意识的能动作用②是人们对客观现实的虚幻的反映③体现了意识具有主动创造性④承认意识对人的生理活动具有能动作用A．①②B．①③、C．②④D．③④D5、社会主义核心价值体系是中国特色社会主义文化之“魂”，是文化思想性的根本体现，是文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的力量源泉，决定着文化的性质和方向。运用意识的有关知识，谈谈发展社会主义先进文化为什么要重视“魂”的建设。①人能能动的认识世界。意识活动具有目的性，自觉选择性和主动创造性。社会主义核心价值体系揭示了社会主义文化的本质要求，能够有效地教育人民、服务社会。②意识对改造客观世界具有指导作用，重视“魂”的建设，有利于保证社会主义文化建设的方向。③意识对人体生理活动具有调节和控制作用，重视“魂”的建设，能够为社会主义文化建设提供力量源泉。陕西丹凤县小伙李磊发现战国青铜剑上交文物部门被奖励500元。当地文物部门称这把剑距今约3000年历史，有人曾想花十几万元买走。对于李磊的做法，我们必须大声赞扬，知法守法、不见财起意，体现了很高的道德风尚。但是文物部门仅仅奖励李磊500元，这是一种短视和错误的做法，绝对不可提倡。《吕氏春秋》曾记载这样一个故事：鲁国法律规定，如果鲁国人在外国沦为奴隶，有人出钱把他们赎出来，就可以到国库报销赎金。孔子的弟子子贡把一个鲁国人从诸侯手中赎了出来，但却拒绝国家给他报销赎金。孔子批评他说：“你这么做不对。从今以后，鲁国人就不会再为沦为奴隶的同胞付赎金了。你报销赎金，无损于你的善行。你不接受赎金，却破坏了一条非常好的法律。”子贡在孔门弟子里算是比较有钱的，他当然可以拒绝赎金，以彰显他救助同胞不是为了钱财而是出于道义。但他就没想，他能做到的事情，可能有很多人做不到。他把道德标准提高到了其他人力不能及的高度，既然做不到，干脆不做就是了。孔子的另一个弟子子路救了一个落水的人，获救者为了表示感谢送了他一头牛，子路就接受了。孔子于是说：“鲁人必拯溺者矣。”对子路很是肯定。今天看一头牛不算什么，但在孔子那个时代，据记载一头牛的价格比一个奴隶还高，是相当大一笔钱。人命当然不能用钱来衡量，但这样一大笔钱一定会吸引人出手救人。１．同病施同药，效果却不同：两人找张仲景看病。他们都是被大雨淋了，头痛、发烧、咳嗽、鼻子不通气。张仲景给每人开了一帖麻黄药。第二天，一个病人吃了药，出了一身汗，病已好了一大半；而另一人虽然也出了一身汗，病却反而加重了。这是为什么呢？张仲景分析，原来两个人尽管病因、症状都差不多，但一个人看病时没有汗，另一个人正在出汗。没有汗的病人吃过药发了汗就好了；原来有汗的病人再吃发汗药，汗就出得太多了。于是...