1．认识、会写“焉、诲”两个生字，理解“三人行必有我师”、“知之为知之，不知为不知”、“温故知新”等成语的意思。2．能准确、流畅地朗读并背诵课文，能正确疏通文意。3．吸收孔子思想精华中有益于自己学习的部分。学习目标孔子（公元前551年～公元前479年），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，是我国古代伟大的教育家和思想家，儒家学派的创始人，一生培养了三千弟子七十二贤人，被尊称为圣人，被联合国教科文组织评为世界第一文化伟人。孔子《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。通行本《论语》共二十篇。论语的语言简洁精练,含义深刻,其中有许多言论至今仍被世人视为至理。南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为四书。《论语》生字学习生字学习焉焉诲诲心不在焉善莫大焉教诲诲人不倦yānhuì犯了错误而能改正，没有比这更好的事了读一读：子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《论语》四则正音：诲女知之乎！（“女”同“汝”，应读“rǔ”）知之为知之，不知为不知，是知也。（“知”通“智”，应读“zhì”）通假字，是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代，有人认为部分通假字就是古人所写的白字(别字)。事实上，第一个写通假字的人可以说是写的白字，但是后人纷纷效仿，也就积非成是了。通假字大量存在于古书之中，是造成中国古书难读的原因之一。疏通文意第一则子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”“子曰”：《论语》是一部记录孔子和他弟子言行的书。“子”是表示对老师的尊敬，在《论语》中，子都指孔子。“曰”，是“说”的意思。三人：必：焉：择：其：善：从：前一个“之”：后一个“之”：几个人。“三”在古文中指“多”的意思，不是确数。一定。语气词，无实义。选择。他们的。好，长处。跟随，这里是学习的意思。指前面所说的“善者”，好的方面，即优点。指“不善者”，即缺点。孔子说：“几个人一同走路，其中一定有我的老师。我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们的短处就要改正。”第一则子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”学习了这一则，你有什么体会？要向一切人学习、随时随地要注意学习，不但要学习别人的长处，还要在看到别人短处时反省自己，有就改正。第二则子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”由：诲：女：知之：为：是：指孔子的学生仲由。教导。同“汝”，你。应理解为“对待知与不知的态度”。是。此，这。第二则子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”孔子说：“仲由，我教给你知识你知道了吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明智慧。”学习了这一则，你有什么体会？告诉我们在求学过程中一定要有实事求是的态度，不知道就是不知道，不要不懂装懂，故弄弄虚作假，这样才能学到更多的知识。第三则子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”者：好古：敏：求：的人。爱好古代文献。敏捷，迅速而灵敏。探求。第三则子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”孔子说：“我不是生来就懂知识明事理，只不过是爱好古代文化，勤奋敏捷地去求得知识的人。”学习了这一则，你有什么体会？孔子讲自己是一个普通人，不是天生就知道一切的人，而是同普通人一样，而是通过好学才拥有渊博的知识强调学习的重要性，为我们树立的一个好学的榜样，激励后人勤奋学习。第四则子曰：“温故而知新，可以为师矣。”温：故：知新：可：以为：矣：温习。旧的。领会和理解新的知识。可以。以……为，把（它）当做。语气词，无实义。第四则子曰：“温故而知新，...
