勤“织网”，天涯变咫尺，巧“挖掘”，根深枝叶茂今汉语“一脉相承”，“白话和文言的关系千丝万缕割不断”，①但大部分高中学生对文言感觉陌生，如“天涯”般遥远，原因何在？其一，学生虽在初中已接触文言文，但仍未能充分认识文言的学习价值，学习文言文只是为了应付考试，而不是从中获取知识能力；其二，在现代社会，文言毕竟处于弱语境中，现代交际几乎完全用不上，学生普遍觉得文言晦涩难懂；其三，教师在实际教学过程中可能方法欠佳，未能充分激发学生学习文言的兴趣。所以，在文言文教学中，教师需要勤“织网”，横向拉近学生与文言的感觉距离，让天涯变咫尺；需要巧“挖掘”，纵深拓展，帮助学生在真正理解作品的内涵基础上触类旁通，根深方能枝繁叶茂。前提要顺利“织网”“挖掘”，必须让学生认识价值，端正态度；明确目标方法，树立信心。1充分认识文言的学习价值。“学习兴趣是推动学习的有效动力，是学习动机中最现实、最活跃的因素”。②1988年初，75位诺贝尔奖金获得者在巴黎宣称：如果人类要在21世纪生存下去，就必须回首两千五百年，去吸取孔子的智慧。“知今”的同时要“知古“，“知古”才能更好地把握现实，科学地预见未来。“知古不知今谓之陆沉（拘泥），知今不知古谓之盲瞽”。③学文言最主要的目的是为了继承并弘扬祖国的传统文化，我们没有理由抛弃数千年的文化积淀。五千年来各领域辉煌的文化成就得到完整而有序的保存，靠的就是文言。学习文言文，能穿越时空思考学习中华民族博大精深的传统文化、前人的经验教训以及修身养性为人处世之道。文言离我们其实并不如天涯般遥远。流传下来的成语、固定说法、特殊用法依然可以在现代汉语中见到。还有，文言是最经济、最实用的语言，学习经过筛选的文言精品，在写作方法、艺术技巧等方面都能获益。2明确学什么，如何学。一是理解作品的思想内容，二是学习文言语言现象：实词的一词多义、古今异义、词类活用，虚词的意义用法，以及通假字和文言句式等。注意培养文言语感，引导学生在立足课内的基础上，积极汲取丰富的课外营养。勤“织网”现代信息的传达流通需要网络，网络让天涯变咫尺。文言文教学中，教师要善于采用有效且具操作性的方法，构织文言知识信息的延展交织之网。1构织知识信息的拓展延伸之网。入选教材的文言文毕竟有限，教师应作适当的补充、扩展和延伸，努力提供延展的空间和养分。有个譬喻很恰当，一篇文言课文相对于它所依赖的文化积淀，就像显山露水的冰山一角，必须引导学生认识藏匿在海面下的9/10的冰山主体，充分领会课文所具有的丰富文化内涵。单是《秋水》《逍遥游》（节选）两篇课文不足以尽可能多地了解庄子的思想，教师可以根据实际给学生补充讲解课文《逍遥游》省略部分的内容提要，再选取一些容易引起学生兴趣的，又能体现作者主要思想的作品进行延展。例如可以选取《庄子》作品中充分体现庄子“清静无为，以养生全年”思想的《养生主》一文，其中的成语“庖丁解牛”学生很熟悉，又可乘此知道成语“目无全牛”的由来及意思。考虑到课堂教学时间的限制及学生的读懂文言的水平的参差，拓展延伸不必也不可能全用文言原文，教师应以提供多些相关信息给学生，开阔视野学生，从而较好理解作品为目的，可以在恰当的时候（例如讲到故事的关键处）穿插一两句文言，“强迫”学生学习文言语言特点。2构织知识信息的联系组合之网。在教学过程中，构建超链接，将古代的，现代的；中国的，西方的；相似的，相冲突的作品引进来进行比较，有利于拓展学生的知识面。作品的关联，能让学生在学习过程中产生似曾相识的亲切感。选择体裁、内容、语言特色等与所学课文相近的文言文或现代文进行比较、赏析，拓展学习文言文的渠道范围，更多地积累文言文知识的同时，举一反三，触类旁通。（1）注意文言文与文言文、文言文与现代文之间的关联结合。文言文与文言文相结合：如讲到庄子的思想，可以联系到他和老子的思想差异，以及孔子与孟子的思想差异；联系“巧谏”的作用，把《邹忌讽齐王纳谏》《触龙说赵太后》两课相结合；学习陶渊明的《归去来兮辞》可以联系《桃花源记》《归园田居》。又如文言文与现代...
