《论语》十二章孔子（前551-前479）名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。孔子的教育思想教学思想：有教无类、因材施教、循循善诱，循序渐进教学内容：不学《诗》，无以言。不学礼，无以立。教育的培养目标：学而优则仕。培养有仁义之心的君子孔子杏坛讲学孔府大门孔府大门孔庙——祭祀孔子的地方孔林——孔子墓地了解《论语》及相关文学常识1.《论语》：见课下注释①2.“四书五经”：四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家经典的书籍。四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》；而五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”。第一章子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”按时（名词作状语）顺承连词转折连词也是了解代词，指学习内容从分析文义二、通译孔子说：“学了知识然后按时复习，不也是很愉快的吗?有志同道合的朋友从远方来，不也是很快乐的吗?别人不了解我，我却不怨恨生气，不也是一个品德高尚的人吗?”一、断句子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”课文探究•第1句讲•第2句讲•第3句讲学习方法学习的乐趣个人修养第二章•曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”我每天名词作状语多次反省替出主意转折转折诚实传授的知识动词作名词分析文义•曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”•曾子说：“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否尽心竭力？和朋友交往是否做到诚实可信了呢？传授的学业是否复习了呢？”•本章强调治学的人应重视品德修养第三章•子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”通“又”顺承顺承顺承迷惑顺承自然规律顺承顺承超过规范独立分析文义•子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”•我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁时能听得进不同意见，到七十岁才可以随心所欲，又不会逾越法度规矩。课文探究•本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。第四章•子曰：“温故而知新，可以为师矣。”复习旧的知识形容词作名词顺接新的领悟形容词作名词可以凭借成为分析文义•子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”•孔子说：复习旧的知识，并从中获得新的知识，就可凭此做老师了。•本章谈学习方法第五章•子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”转折迷惑转折有害孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑而无所得。只空想却不学习，就会有危害。”本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系。第六章•子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”品质高尚忍受乐于学分析文义孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。第七章•子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”代词，学问……的人喜欢、爱好以……为乐趣名词意动分析文义•孔子说：“懂得学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人又比不上以学习为乐的人。”课文探究•本章阐述了学习态度：以学习为快乐•讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。第八章•子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”吃饭名词作动词粗粮冷水弯着胳膊顺承乐趣不正当手段对于分析文义•子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”•孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用...
