"【成才之路】-高中语文第8课寡人之于国也同步练习新人教版必修3"一、双基夯实1．下列句子中的加点词，意义相同的一项是()A.B.C.D.【答案】C(A加：①更，②夸大；B直：①只，不过，②通“值”，价钱；C兵：兵器；D发：①打开粮仓，赈济百姓，②开放。)2．下列句子中不含实词活用现象的一项是()①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走②黎民不饥不寒，然而不王者③五亩之宅，树之以桑④五十者可以衣帛矣⑤不违农时，谷不可胜食也⑥是使民养生丧死无憾也⑦斯天下之民至焉⑧移其粟于河内A．⑤⑦⑧B．①③⑤C．③⑥⑧D．②④⑤【答案】A(①鼓，名词动用；②王，称王；③树：种植；④衣，穿；⑥丧，埋葬。)3．下列句子的句式与“然而不王者，未之有也”相同的一项是()A．养生丧死无憾，王道之始也B．夫晋，何厌之有C．非其夫人之所织则不衣D．群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏【答案】B(都是宾语前置)4．下列各项中都属于孟子的“仁政”措施的是()①养生丧死无憾②不违农时③七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒④五亩之宅，树之以桑⑤谨庠序之教，申之以孝悌之义⑥颁白者不负戴于道路矣A．①②③B．②④⑤C．②③⑥D．①④⑤【答案】B5．对课文意思的理解，不正确的一项是()A．梁惠王“移民”“移粟”的措施，并没有使人民增多，因此就向孟子提出了疑问。B．孟子用“五十步笑百步”的故事反问梁惠王，使梁惠王落入自己设下的圈套。C．孟子在此文中一定程度地揭露了社会的不平等。D．所谓行仁政就是要以保民为职分。【答案】B(“落入自己设下的圈套”不当)6．对文章所表现出的作者的思想理解正确的一项是()A．孟子重点批评了梁惠王在荒年所采取的移民移粟的政策。B．孟子认为只有实行“仁政”，才能以“王道”统一天下，他描述了理想的社会生活图景。C．孟子就梁惠王希望“寡人之民”“加多”而提出了自己的意见。D．孟子委婉地批评当时统治者不顾人民死活，还要寻找托辞的做法。【答案】B7．下列说法错误的一项是()A．孟子(前372－前289年)，名轲，字子舆，战国时邹(现山东邹县东南)人。儒家学派的代表人物，曾受业于孔伋(孔子的孙子)的再传弟子。B．孟子30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国，晚年回到家乡讲学著述，直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像，元文宗时封他为“亚圣”。C．《孟子》共七篇，由孟轲及其弟子编成，分别为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》。各章又都分为上下两篇，涉及政治活动、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等。D．南宋时，朱熹把《孟子》与《礼记》中的《大学》《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”，成为后世(如明、清两代)科举考试八股文的唯一的取材依据。【答案】A(孟子是孔伋的再传弟子。)二、文本精品阅读下列文段，完成8～10题。“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”8．下列选项中加点词的古今意义不相同的一项是()A．五十者可以衣帛矣。B．颁白者不负戴于道路矣。C．黎民不饥不寒。D．然而不王者，未之有也。【答案】D(然而：古，这样却，是两个词；今：连词，表转折，是一个词。)9．下列句中加点的词，与“然而不王者”中“王”字用法不相同的一项是()A．填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走B．斧斤以时入山林C．五十者可以衣帛矣D．晋军函陵，秦军氾南【答案】B(例句中的“王”是名词活用作动词。A、C、D中的加点词都是名词活用作动词，B中的“时”是正常用法。)10．下列分析不符合原文意思的一项是()A．孟子提出发展生产的三条措施，认为生产发展，使百姓安居乐业，这是行王道...
