饶见维认为教师专业发展主要受六个因素的影响，它们是：已备、准备、经验、省思、建构、协同。六个因素彼此之间形成一个不断循环的回圈历程。饶见维根据这六因素之间的关系揭示了教师专业发展的基本原理，把这个原理命名为“知行思交融原理”。所谓“知”包括“已知”与“新知”，也就是一个教师已经具备的各种专业内涵及刚刚形成的预备知识或预备行动架构；“行”乃是为了获得实际的体验，教师所采取的任何具体教育行动，包括观察、试验、假说的测试、实作等；“思”乃是教师针对从“行”中所获得的实务经验所进行的任何反省、检讨、分析、综合、评鉴等高层次的认知活动。由于这三方面必须环环相扣，互相配合，交融并进，所以名之为“交融”。“交融”包含三层意义。首先，就“知”与“行”而言，必须尽量做到“知行合一”，也就是强调专业理论与实务必须密切结合。饶见维指出这一点完全吻合“做中学”的理念。他认为，目前大部分的专业发展活动规划有一个基本假设，就是“知而后行”。也就是认为一个教师在还没有获得实务经验之前就可以拥有教育知识，而且必须先拥有教育理论，才能进入现场，执行教育行动。因此，常见的专业教育模式都是把专业知识以整批的方式传授给准教师，要他们记忆或理解这些抽象理论性的知识。然后为他们安排实习的机会，或练习应用所示范过的行为技能。他把这种模式称为“把理论应用到实务”模式。按照这种模式，教师必须先学习教育理论，然后把理论应用到实务中。这个假设是令人质疑的。因为理论与实务乃是一个单一活动的两个交替面向，而不是各自独立的领域。专业知识不能与专业经验分离。实际情境中所面临的问题往往都非常复杂，而学理知识则往往是单纯的、概略的、简单化的。这两者间无法直接一一对应，实务人员无法把先前所学的知识直接拿来一一应用。因此，任何教师专业发展活动的首要之务乃是要密切结合“理论”与“实务”，也就是要做到“知行合一”。如此一来才可以达到“即知即行、知而能行、行而后知”的境界，而不会有“知难行易”或“知易行难”的争辩。其次，就“行”与“思”而言，则必须尽量做到“行思并进”。他的依据是：一个专业人士在他的专业工作中，并不是单纯地应用过去在他的专业训练中所学到的专业知识，而是在他的工作中以一种“行中思”的方式在解决问题，所谓“行中思”就是在面临问题时能够及时形成假说，并采取适当的行动以验证该假说，然后根据行动的结果修正假说，并决定下一步新的行动。如此不断循环下去。此种行中思与一般科学研究的历程一样。换句话说，一个专业人员在专业工作中似乎在进行着许多小研究一般。“行”与“思”必须交互并进，不能有所偏废。如果偏重于“行”，则所获得的经验对于未来的帮助不大；如果偏重于“思”，则思之所得容易与实务脱节。因此，在任何教师专业发展活动中，如果能让教师从“行中思”来发展专业知识，也让教师发展出能自我“行中思”的能力，就可以达到行中有思、思中有行，行而后思、思而后行”的境界。第三，就“知”与“行”而言，则必须尽量做到“学思并重”，亦即孔子所谓的“学而不思则罔，思而不学则殆”。所谓“学”就是学习别人或书本上现成的知识。所谓“思”，就是个人主动积极地投入省思与建构活动。现代教育理论强调，学生必须积极地投入高层次的认知活动，而不是被动地理解或记忆别人所提供的现成知识。学生如果偏重于学了一大推别人的知识，而没有自己的深思，则最后会落得迷茫困惑。因为不同的人有不同的观点，往往会提出不同的理论，其间难免有冲突之处。学生如果偏重于自己的思考，而不参酌别人提供的现成理论也很容易形成偏见。因此，任何教师专业发展活动必须尽量做到“学思并重”。饶见维提出，“知行合一”、“学思并重”、“行思并进”三者就是“知行思交融”。知、行、思三者必须交互并进，互相搭配，三者缺一不可。缺了其中任何一个就会有如下的缺失有行思而无知：只靠自己的行动摸索与用心省思，而没有他人知识上的协助，则需要耗费很长的摸索时间。如果没有把省思的结果进一步建构成某种知识符号，也不易被记住以供将来的应用。有知思而无行：只是在抽象...
