2.陶行知为了实现自己的教育理想，放着优裕的生活不过，终年穿一身蓝布料做成的衣服，有时连吃饭也发生困难，过着不如老妈子生活。陶行知真的是“傻”吗？陶行知一点也不傻。陶行知为了实现自己的教育理想，不过好生活，衣食都有困难，但是他乐在其中。孔子说安贫乐道，就是这个道理。陶行知安贫乐道，他乐的道是教育学生，实现自己的教育理想。一个人的理想是很重要的，一个人没有理想，他就没有灵魂。一个人的理想是为了大家、为了社会、为了国家，那么他就是一个伟大的人；一个人的理想是为了自己、为了自己的家人、为了自己的名利和前途，他就是一个渺小的人。陶行知是一个伟大的人，他的理想，是为了学生，也是为了别人，为了国家，为了民族。为了给国家、给民族培养人才，陶行知甘于贫贱，君子固穷，是一个值得学习的伟人。有的教师为了自己能过上好日子，在课堂上不好好讲课，不能以身作则甘为人师，反而在家里办补习班，收受学生的钱财，这样的教师，怎么能和陶行知相比呢？教师应该廉洁从教，洁身自好。陶行知能够苦中作乐，根源在于他有伟大的理想，根源在于他有伟大的情操，根源在于他热爱学生热爱社会热爱祖国。孔子说：不义而富且贵，于我如浮云。陶行知做到了圣人说的话，他以身作则，给我们广大教师作出了一个光辉的榜样，我们教师都要向陶行知学习。“真正的教育，必须使学者与人民万物亲近。与人民亲近是‘做人’的第一步，与万物亲近是‘格物’的大门口。”（摘自《陶行知全集》）做人就要清清白白，不能为所欲为。这实际上就是陶先生一生着力推行的“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”的生活教育。要教会学生生活，教师首先要搞好自己的生活。陶行知认为生活是教育的中心，教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。言教不如身教。“是生活就是教育，不是生活就不是教育；是好生活就是好教育，是坏生活就是坏教育；……不是生活，就不是教育。”教育融于生活之中。陶先生倡导的真教育是一种能解决问题，能创造新价值的教育。他安贫乐道，学生也就能专注于学习。他以为：“教育的目的，在于解决问题，所以不能解决问题的，不是真教育。不能解决困难，尤其不是真教育。”“学问之道无他，改造环境而已。不能把坏的环境变好，好的环境变得更好，即读书百万卷有何益处？”（摘自《陶行知全集》）学生的困难在于社会上不良东西的引诱。真教育是教人求真、学做真人的教育。“千教万教，教人求真”、“千学万学，学做真人”是陶行知先生做人的准则，也是他倡导真教育的真谛。什么是真？真就是简朴，而不是浮华。在先生看来，真教育就是“追求真理做真人”、“先生不应该专教书，他的责任是教人做人”“教师只能说真话，说假话便是骗子，怎么能做教师呢？”说假话，学生也跟着说假话，那就要误人子弟了。要学生做真人、教师自己就得说真话、求真理、做真人。教师求真，学生也就能求真了。综上所述，陶行知一点也不傻，他的心思在于学生的成长，在于学生对社会的贡献。您在教育教学过程中，是否有违背党和国家方针政策的言行？组织一次教研活动，集中讨论，互相提醒，共同反思自己言行。答:爱国守法指的是教师要热爱祖国，热爱人民，拥护中国共产党领导，拥护社会主义。全面贯彻国家教育方针，自觉遵守教育法律法规，依法履行教师职责权利。不得有违背党和国家方针政策的言行。爱国守法是教师职业道德教育的永恒主题，是教师职业道德修养的基础。教师要树立爱国主义思想，确立为社会主义祖国教育而献身的崇高理想。在教育行为中，教师要讲法律。用法律来规范自己的行为，不做法律禁止的事情。教育教学要遵循教育法律法规。教师的教育教学活动，一定要合法、规范、严谨，要用相关的法律法规来指导自己的教育教学实践。可是，在教育教学中，我们却不能遵守国家的法律法规。比如，国家法规规定，节假日不能以任何理由让学生上课，然而我们却以各种方式变相占用学生的时间：在星期六或考试，或上课或者要求学生必须到学校上自习；学生没完成作业就留堂。国家要求教育要使学生成为德智体全面发展的有用人才，学校却只看学生的学习成绩，并且用学生的成绩来评价学...
