《淮南子·人间训》本文选自《淮南子·人间训》。《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉时淮南王刘安召集其门客集体编著的。后刘安因被告谋反而自杀。《淮南子》以道家思想为主，糅合儒、法、阴阳等思想，论理时常常引述古代神话、传说，因而保存了一部分珍贵的神话资料，内容丰富，文笔优美。生字注音•近塞（sài)上之人何遽（jù)•其父（fǔ）曰父（fù）子相保•其马将（jiāng）胡骏马而归•堕(duò)而折（zhé）其髀(bì)朗读课文，疏通文意：近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。靠近长城一带的人们中，有一个精通术数的人。(一天)他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了。靠近逃跑擅长、精通人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。译文：人们都来安慰他，他却说：“这难道不是福气吗?”过了几个月，他那匹马(竟然)带领着一群胡人的骏马回来了。怎么就经过回来都安慰疑问语气词，吗、呢是带领人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人们都去祝贺他，他却说：“这难道不是祸害吗?”家里有的是好马，他儿子喜欢骑着玩，(有一天)从马上摔下来，摔断了大腿。有很多喜欢摔下来代词，指塞翁，译成“他”大腿人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。人们都来安慰他，他却说：“这难道不是福气吗?”过了一年，胡人大举进攻，进了长城，壮年男子都拿起武器作战。大举壮年男子拉开弓弦近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。靠近长城一带的人，绝大多数都战死沙场。他儿子就因为腿瘸的缘故(没有被征去打仗)，父子得以保全生命。十分之九，意思是绝大部分。瘸腿此人因为缘故保全《塞翁失马》靠近长城一带的人们中，有一个精通术数的人。（一天）他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了，人们都来安慰他，他却说：“这难道不是福气吗？”过了几个月，他的那匹马（竟然）带领一群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他，他却说：“这难道不是祸害吗？”家里有的是好马，他儿子喜欢骑着玩，（有一天）从马上摔下来，摔断了大腿。人们都来安慰他，他却说：“这难道不是福气吗？”过了一年，胡人大举进攻，进了长城，壮年男子都拿起武器作战。靠近长城一带的人，绝大多数都战死沙场。他儿子就因为腿瘸的缘故（没有被征去打仗），父子得以保全生命。失马（坏）失马（坏）得马（好）得马（好）折髀（坏）折髀（坏）保命（好）保命（好）此故事情节可分为几个部分，请同学们用简洁的语言来概括情节各部分的内容内容探究：•在“塞翁”看来，坏事能变成好事，好事能变成坏事，难道就不要一定的条件就可以转化的吗？转化是需要一定的条件的。如果胡人居住的地方没有马，坏事能变成好事吗？如果“塞翁”之子不喜欢骑马，好事能变成坏事吗？如果胡人不入侵边境，坏事能变成好事吗？“胡人居住的地方有马”，“‘塞翁’之子喜欢骑马”，“胡人入侵边境”，这些正是好事和坏事相互转化的条件。寓意：坏事可以变成好事，好事也可以变成坏事，世上的任何事物在一定的条件下是可以相互转化的现在，你还认为好事一定可以变坏事，或者坏事一定能变好事吗？好事变坏事或坏事变好事，都是要在一定的条件下。如，家庭突遭打击，变故，陷入困境，这是祸，但如果能从容、镇静，在困境中拼搏、奋起，那么，这又不失为一种宝贵的精神财富。当然，在困境中一蹶不振，丧失信心，甚至失去生活勇气，那么，这祸就只能是祸了。所以，要注意把握好转化的点、条件。连生活，谈体会•你是否也有过类似“塞翁失马”的经历？请你联系自己的生活体验，谈谈这则寓言还可以给我们哪些启示。小结：•1．世上的任何事物都是发展变化的，我们应该用发展的眼光看待事物，应学会辩证的看问题。•2．因为好坏、福祸、得失是相互转化的，在考虑问题时，我们应当考虑周全，处事要谨慎，要防患于未然。•3．要因势利导，变祸为福；要创造条件，把坏事变成好事。•4．现实生活中，身处顺境时，我们不要沾沾自喜，要心存忧患，居安思危；身处逆境时，我们不要气馁，要安之泰然，处逆不惊.拓展延伸：•1期中考试后小明考了倒数第一，...
