《《庄子庄子··养生主养生主》》中国的先秦是一个属于思中国的先秦是一个属于思想家的年代。在群星璀璨想家的年代。在群星璀璨的夜空中，庄子是那类耀的夜空中，庄子是那类耀眼的星座之一。这个枯瘦眼的星座之一。这个枯瘦的老人家像一只下蛋的鸡，的老人家像一只下蛋的鸡，趴在大自然的巢穴里勤勉趴在大自然的巢穴里勤勉地生产思想的鸡蛋，然后地生产思想的鸡蛋，然后咯咯地叫着咯咯地叫着“天道自然，“天道自然，养生全身”养生全身”八个字，向人八个字，向人们传播自己的思想。庄子们传播自己的思想。庄子的思想被后人称之为最早的思想被后人称之为最早的关注人心灵的哲学。的关注人心灵的哲学。庄子简介庄子，名周，字子休。战国时道家学派的代表人物之一，与老子并称“老庄学派”。生活贫苦，学识渊博，善于辩论。其著作《庄子》现存33篇，多寓言，其中包含了丰富的辩证法思想。生平思想著作风格名名，，时期时期国人，国人，著名的思想家，著名的思想家，家学派的重要代表，与家学派的重要代表，与并称并称为“”。为“”。富有想象力和浪漫主义色彩，擅长用富有想象力和浪漫主义色彩，擅长用来说明道理。来说明道理。庄子：《庄子》《庄子》共33篇内篇（内篇（77）为庄周所作。）为庄周所作。外篇（外篇（1155））杂篇（杂篇（1111））庄周门人和后学所作庄周门人和后学所作周周战国战国宋宋老子老子老庄老庄奇譬诡喻奇譬诡喻养生主养生主::指养生的主要关键指养生的主要关键。。道道庄子的思想一、批判现实社会。他对现实有深入的观察，所以批判起来一针见血，常给予无情的揭露和尖锐的嘲讽，极端蔑视礼法权贵。批判儒家、墨家参与政治，对其“仁义”也加以嘲讽。二、向往自由。他不满现实，但又无力改变，非常苦闷，以至消极厌世。为摆脱烦恼，他一方面主张顺应自然，另一方面追求精神上的绝对自由，幻想在乱世中保全自己，不与现实发生冲突和矛盾，忘掉现实世界，甚至忘掉自己的存在，达到“天地与我并生，万物与我为一”的境界。三、提出辨证法——相对主义。认为一切事物都是相对的、变化的，甚至认为是非也是相对的，于是由辩证法陷入了相对主义。庄子散文的风格浪漫主义是其散文的艺术特色，这与先秦各家不同，而独与屈原的楚辞近似，诙诡怪诞，汪洋恣肆。首先，是大量使用寓言。庄子及其后学通过虚构的人物和故事讲自己的哲学观点。其次，庄子寓言想象丰富，有惊人的夸张和奇妙的构思。第三、庄子有很高的语言驾御能力，散文词汇丰富，谴词造句变化多端，描情状物多姿多彩，语言自然流畅又尖锐泼辣，用韵声调铿锵，富有诗意，对后代影响较大。总之，庄子的文章长于说理，想象丰富、妙趣横生，且哲学意味很浓，是“文学的哲学”“哲学的文学”。庖丁解牛《庄子·养生主》庖，厨师。丁，人名。解，分解、分割课文翻译要求：试翻译，有难点，做标记，看注解，可合作，求共赢。庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音，合于桑林之舞，乃中经首之会。庖丁给梁惠王宰牛。手所接触的地方，肩膀所倚靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。文惠君日：“善哉！技盖至此乎？”梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非全牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。厨师放下刀回答说：“我所爱好的，是（事物的）规律，（已经）超过（一般的）技术了。开始我宰牛的时候，眼里所看到的没有不是牛的；三年以后，未曾见到整头的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，视觉停止了而精神在活动。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。依照于天然结构，击入牛体筋骨缝隙，顺着（骨节间的）空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方...
