山大附中高二历史10月模块考试试卷时间：80分钟一、单项选择题（共25题，每题2分，总50分）1、“气备四时，与天地日月鬼神合其德；教垂万世，继尧舜禹汤文武作之师
”下列各项中与该对联所写历史人物主张无关的是（）A
“己所不欲，勿施于人”B
“祸兮，福之所倚；福之，祸之所伏”C
非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动D
学而不思则罔，思而不学则殆2、关于君主与百姓的关系，中国古代史上的思想家们多有论述
孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面，董仲舒主张“天子受命于天，天下受命于天子”，黄宗羲则主张“天下为主，君为客”
对上述材料理解不正确的是A．孟子认为君权来自于神和百姓的授予B．董仲舒的主张将君主权力进行神化C．黄宗羲的主张体现了民本思想D．他们都对君主拥有权力的正当性提出质疑3、董仲舒主张“以教化为大务”，又主张“正法度之宜”
对此思想表述正确的是（）A
把儒家思想变为封建正统思想B
宣扬“君权神授”，神化皇权C
实质是“外儒内法”，巩固皇权专制D
要人君遵循天道，以限制君主权力4、宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”、“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是（）A
修身养性，提高个人修养B
规范社会秩序，实现社会和谐C
培养经世致用的人才D
树立理学的统治地位5、顾炎武认为，“王学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学之正宗
”从中不能得出的结论是（）A
顾炎武主张“经世致用”的学风B
顾炎武主张废除儒家思想C
顾炎武批判“心学”的空谈D
顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃6、董仲舒新儒学的基础是“天人感应”，认为“道之大原于天”，主张“屈民而伸君，屈君而伸天”
由此可见，下列论述中错误的一项是（）A
反映天命的政治秩序与政治思想应该是统一的B
融合黄老之学、法家主张和佛教思想丰富儒学C
