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com郑人有且买履者吉林省公主岭市第三中学校周艳艳金太阳新课标资源网金太阳新课标资源网wx
com感受感受“诸子文化”,“诸子文化”,领略领略“传统魅“传统魅力”力”------韩非子韩非子温故知新韩非(约前280——前233)战国末哲学家,法家代表人物
出身韩国(河南省)贵族
曾与李斯同师事“荀况”
天生口吃但善于写作
因建议韩王变法未见用,著《孤愤》、《五蠹》等,受秦王政重视,被邀出使秦国
不久因李斯、姚贾陷害,自杀于狱中
其学吸收道、儒、墨各家思想,并集法家学说之大成
提出以“法”为中心,“法、术、势”三者合一的“统治术”,影响后世君主
寓言特征寓言是文学作品的一种短小精悍、趣味性强的体裁
是带有劝喻或讽刺的故事
结构大多简短,主人公可以是人也可以是物
主题都是借此喻彼,借远喻近,借小喻大,寓较深的道理于简单的故事之中
进行劝喻或讽刺,常用比喻、夸张、拟人、象征等手法
第二则中写了哪几则寓言故事
•1、卜妻为裤•2、郢书燕说•3、郑人买履这几则寓言的寓意寓意是什么
分别反映了韩非的哪些观点观点
寓意:卜妻为裤——讽刺那些刻板守旧、不知变通、愚昧无知的人
郢书燕说——讽刺一些人随意穿凿附会,曲解古人之意
郑人买履——讽刺墨守成规、迷信教条的人
观点:1、效法先王或古代要懂得变通
2、理解古代帝王的话不能妄加猜测、穿凿附会
3、要根据现实研究来制定治国方略
请许学者而行宛曼于先王,或者不宜今乎
在先秦诸子中,儒家、墨家以及老庄之徒都主张效法先王;荀子嘴里说的虽然是“法后王”,跟孟子的“法先王”对立,其实却是完全一致的
韩非子反对这种法先王的思潮,因为先王们治理天下的措施太渺茫广远了
果真果真赞许赞许那些读书人效法古代帝王那那些读书人效法古代帝王那渺茫模渺茫模糊