《生于忧患--死于安乐》课件VIP专享VIP免费

《生于忧患死于安乐》课件兰溪镇中心学校赵文辉背诵文章内容舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。文学常识本文出自《孟子•告子下》，作者孟子，战国时期鲁国人，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物。（附“四书”：《孟子》《论语》《大学》《中庸》）通假字1、衡于虑衡：同“横”，梗塞，指不顺2、入则无法家拂士拂：通“弼”读bi，辅佐3、曾益其所不能曾通增，增加古今异义词1、故天将降大任于是人也（是：这）2、饿其体肤饿：古义；严重饥饿，能威胁人的生命。今义：与“饱”相对，指一般的肚子饿，词义与古义相比变弱词类活用1、必先苦其心志，苦：形容词使动用法，使……痛苦2、劳其筋骨，劳：形容词使动用法，使……劳累3、饿其体肤，饿：形容词使动用法，使……受饥饿4、空乏其身，空乏：形容词使动用法，使……受到贫困之苦5、行拂乱其所为乱：形容词使动用法，使……颠倒错乱重点词语解释1、故天将降大任于是人也任：责任，担子2、行拂乱其所为拂：违背，逆，不顺3、而后作作，奋起，指有所作为4、征于色征：征验5、而后喻喻：明白，了解6、入则无法家拂士入：在里面，指国内法家：有法度的世臣拂士：足以辅佐君主的贤士7、出则无敌国外患者出：在外面，指国外8、国恒亡恒：常9、生于忧患生：生存发展。朗读节奏1、故天将降大任于/是人也3、入/则无法家拂士，出/则无敌国外患2、行/拂乱其所为理解性默写本文指出，担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨难。其中，生活上要劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身；思想上要苦其心志；行为上要行拂乱其所为。重点语句翻译1、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为*句义：所以，上天要下达重大使命给这个人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的体肤饿瘦，使他身受贫困之苦，所行不顺，使他所做的事情颠倒错乱。2、困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。*内心困扰，思虑阻塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁，表现在颜色上，吟咏叹息之气发于声音（看到他的颜色，听到他的声音），然后人们才了解他。3、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。*如果国内没有坚持法度的大臣和足以辅佐君主的贤士，国外没有敌对的国家和外来的忧患，国家时时都有灭亡的危险。4生于忧患，死于安乐。*忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人委靡死亡。5、所以动心忍性，曾益其所不能*(通过这些)来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长才干。6、困于心，衡于虑，而后作*内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为。课文内容理解1、本文中心：2、文章讲的是造就人才和治理国家的问题，中心论点：3、文中第一段所举历史人物的共同特点：4、第二段承上启下的句子阐述造就人才和治理国家的问题，人才的培养中，逆境作用不可小视；国家的治理中，如果没有执法严格，直言敢谏的臣子和邻国的侵扰，国家就会在安逸享乐中灭亡。生于忧患，死于安乐。都是在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。第一段运用排比句式的作用是：非常有力的说明人才是在艰苦环境中造就的道理。故天将降大任于是人也，其中“是人”指上述六人和与此相似的其他人。5、第二段讲客观条件对造就人才的作用，阐述的道理是：6、第三段讲人的主观因素对成才的作用即：7、第三段从正反两方面论述经受磨练的好处：成就大业，必须先经受苦难磨练。其中阐述在思想上磨练的句子是：苦其心志。在行动上受磨练的句子是：饿其体肤，空乏其身，行拂乱其行为。在生活上经受磨练的句子：劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。其结果才能动心忍性，（受磨练的益处）增益其所不能。困境能激发人的斗志写人心理状态的变化，困于心，衡于虑，而后作。写人面部表情的变化。征于色，发于声，而后...