传统课堂中座位对学生的规训——基于福柯规训权力的视角摘要：座位在学生学校生活中起着至关重要的作用，在日常学习中座位被赋予了多种意义。但是，本文基于福柯规训权力的视角，从另外一个角度对传统课堂中座位进行认识。本文首先提出座位是实施学生身体规训的具体场所这一观点然后从教师权威的体现、监督的实施、空间编排、规范化批判四个方面具体分析了座位是怎样对学生身体实施规训的。关键词：座位规训学生身体学校班级里,每个学生都有属于他自己的一片空间,那便是他们的座位。座位是学生在学校日常生活中的基本活动与交往场所之一，是学生在学校的“家”。从传统意义上来看，在学生的生活中，座位被赋予了多种意义：占有学习资源；象征身份地位；扩大交往范围；奖惩手段等等。可以说，座位在学生的学习生活中起着至关重要的作用。但是，与此同时，座位也在潜移默化中对学生的身体实施着规训。以下将以福柯规训与权力的视角重新审视座位问题。一、座位是实施学生身体规训的具体场所福柯指出：“我们的社会不是一个公开场面的社会，而是一个监视社会．在表面意象的背后，人们深入地干预着肉体．在极抽象地交换背后，继续进行着对各种有用力量地细致而具体的训练。”纷繁复杂的社会中人们受到来自方方面面的规训，同时身体也会被规训在某种场所之中。军队是对实施军人身体规训的场所，工厂是对工人实施规训的场所，医院是对病人实施规训的场所，学校是对学生实施规训的场所。学校是实施学生身体规训的宏观上的场所，而班级中的座位是实施学生身体规训的具体场所。学生的身体“需要封闭的空间，规定出一个与众不同的、自我封闭的场所”，“这个空间既提供了固定的位置，又允许循环流动。它划分出各个部分，建立起运作联系。标示出场所(位置)和价值。既确保了每个人的顺从，又保证了一种时间和姿态的更佳使用”，这就是座位。学生从进入教室学习的第一天起，就被分配到一个固定的座位上，没有老师的允许不准私自离开座位,同学之间不得随便、私自调换座位。并且，被要求遵守一定的规范“保持笔直的身体，稍稍向前自然地倾斜身体，肘部放在桌上，只要不遮住视线，可以用手支着下颚。在桌下，左腿应比右腿稍微靠前。在身体与桌子之间应有二指宽的距离。这不仅是为了书写更灵活，而且没有比养成腹部压着桌子的习惯更有害健康的了。左臂肘部以下应放在桌子上。右臂应与身体保持三指宽的距离，与桌子保持五指左右的距离，放在桌子上时动作要轻。”上课时，不准交头接耳，不准搞小动作等等，一系列的规范。正是座位把学生规训在固定的位置上，并且限制着他们的一举一动，一言一行。座位为学生提供了一个学习的场所同时，也把学生的身体规训在这个固定的位置上，学生只能在这个场所中进行学习活动，并且他们的身体姿态，他们的言行也同时受到限制。所以说，座位是实施学生身体规训的具体场所。二、座位对学生身体规训的实施座位为规训学生身体提供了具体的场所，座位对学生的规训又是怎么实施的呢？（一）教师权威的体现荀子说：“国将兴，必贵师而重傅，贵师而重傅，则法度存。”在我国至古以来就有尊师重教的传统，当今社会，教师仍然是令人尊敬的职业，教师的地位也越来越高。在中国传统的课堂中，一直是以教师为中心，教师占据主导地位。在学生的心目中教师更是有着不可亵渎的威望。在班级生活中，无处不渗透着教师的权威。某高一老师在开学的第一天对学生们说：“咱们班按个子高矮排坐，每一周从左向右换一桌，从前自后换一桌，不允许任何学生、任何家长以任何关系来“托情”，如此，以惩罚处理；没有老师允许不得擅自调换座位，一旦发现擅自换座位者严惩不贷。”三年高中学习生活中，这个班级一直遵守着老师提出的这条座位规则。表面来看，这条规则并不民主，也多少缺少了些人性化。但是，在学生们一直遵守着这条规则的过程中，不难看出教师的权威。“权威”(authority)一词属于社会学范畴。在社会学中，权威是指正式控制他人行为的既成权利，它代表一种社会体系，即权威者与权威对象之问的影响与被影响、支配与服从的。教师权威是学校教育权威的集中体现，具体表现为教师对学生的控...
