1/162014年上海高三语文一模试卷汇编·第二篇文言文1阅读下文，完成22—26题。(12分)钱神问对戴名世①有神色赤而目方①，刺其面为文，立中衢，臭达于远。众皆拜，祈请甚笃，或咄咄叹息不已。戴子见之，曰：?此何神也？?众曰：?非若所知。?前问神，神具以名对。戴子笑曰：?吾闻汝久矣，汝固若是而已者耶！其何以动众如是甚也？?神曰：?吾行游天下，靡人不畏，罔敢不恭，子顾且云云，岂有说乎？?②戴子曰：?固也，吾试且略言之。昔者生民之初，浑浑噩噩，数千百年间，耕田凿井，衣衣食食，天下太平，安乐无事。当是时，岂有汝哉？自汝出，而轻重其制，铢两其名，方圆其象，流传人间，惑乱民志，万端俱起。于是庸夫之目，以汝为重轻；奸人之手，以汝为上下。或执鞭乞哀，流汗相属。不然，设心计，走坑险，蒙死侥幸，损人益己，互相攘夺。或至犯科作奸，椎牛发冢，聚为博弈，出为盗贼。至于官之得失，政以贿成，敲骨吸髓，转相吞噬，而天下之死于汝手者，不可胜数也。挻②土刻木以为人，而强自冠带；羊狠狼贪之徒，而恣侵暴，刳③穷孤，而汝之助虐者，不可胜数也。且又酿争而藏垢，避正而趋邪，使夫义士仁人，瞿瞿然惸惸然④不能出气，修德益穷，有文益困。而汝独纷纷然奔走天下，颠倒豪杰，败坏世俗，徒以其臭熏蒸海内，气之所感，积为迷惑之疾，见之者慕，闻之者思，得之者喜，失之者悲，有无不平，贪吝接踵，而充塞仁义，障蔽日月，使天下伥伥⑤乎无所之，而惟汝之是从。?③神曰：?子言固然，然余之道，此乃其所以为神也，汝乌足以知之？?因仰而嘻笑，俯而却走，伸目四顾，举手而别，众共拥之以去。【注释】①色赤而目方：古时以铜铸钱，外圆而中有方孔。②挻（shān）：揉和。③刳：剖开，挖空。④瞿瞿然：惊恐貌。惸惸然：忧虑貌。⑤伥伥：无所适从。22．戴子见钱神而不知其何神，随后又说“吾闻汝久矣”，分析这样说是否自相矛盾？(2分)23．概述戴子列举钱神造成“万端俱起”的罪状。(3分)24．赏析结尾画线句钱神的动作、神态描写。(3分)25．下列对文章理解不正确一项是()。(2分)A．众人对钱神的膜拜拥戴正是文章命意所在。B．文中多用排比、对偶句式，增强论辩气势。C．文章采用与钱神问答形式，使说理更形象。D．文章以“臭”为靶的，抨击钱神臭名远扬。26．如果钱神正面回应戴子的观点，它会如何自辩？(2分)22．因为作者家境贫寒，所以不识钱神，但是（世人都崇拜钱神）所以又说久闻大名，两者并不矛盾。(2分)23．庸夫奸人千方百计获取金钱；官场贪污剥削，害人无数；助纣为虐；伤风败俗，摧残仁义。(3分)24．以钱神俯仰自如、嬉笑嫣然、顾盼自雄、挥手作别的神态、动作描写，形象地刻画出钱神的洋洋自得（趾高气扬）之态，表明作者的批判对钱神没有产生任何作用（根本不能改变世俗的贪婪、拜金风气）。(3分)25．D(2分)26．如：世人崇拜我，正说明我在人们生活中作用大；我给人们带来富足、幸福，我也能给饥民带去温饱，给灾民送去温暖，给疾病带去安康；真正的罪恶是社会的不公正，而不2/16是我为非作歹；罪恶源于人心，贪欲导致人们疯狂追逐金钱，我何罪之有。(2分)2阅读下文，完成22-26题。（12分）曹马能收人心①曹操自击乌桓，诸将皆谏，既破敌而还，科问前谏者，众莫知其故，人人皆惧。操皆厚赏之，曰：?孤前行，乘危以侥幸，虽得之，天所佐也，顾不可以为常。诸君之谏，万安之计，是以相赏，后勿难言之。?②魏伐吴，三征①各献计，诏问尚书傅嘏②，嘏曰：?希赏徼功，先战而后求胜，非全军之长策也。?司马师不从，击吴，军大败。朝议欲贬出诸将，师曰：?我不听兰石，以至于此，此我过也，诸将何罪？?悉宥之。弟昭时为监军，唯削昭爵。③讨诸葛诞于寿春，王基始至，围城未合，司马昭敕基敛军坚壁。基累求进讨，诏引诸军转据北山。基守便宜，上疏言：?若迁移依险，人心摇荡，于势大损。?书奏报听。及寿春平，昭遗基书曰：?初，议者云云，求移者甚众，时未临履，亦谓宜然。将军深算利害，独秉固心，上违诏命，下拒众议，终于制敌禽贼，虽古人所述，不过是也。?④然东关之败，昭问于众曰：?谁任其咎？?司马王仪曰：?责在元帅。?昭怒曰：?司马欲委罪于孤耶？?引出斩之。此为...
