郑人有且买履者（程洪远）VIP免费

课题：郑人有且买履者课题：郑人有且买履者授课：程洪远合作预习教学新课合作运用当堂作业合作指导结束教学知识改变人生品质铸就未来海南省农垦中学重点内容：1．朗读：准、顺、熟2．翻译：信、达、雅3．提炼：切、深、精4．借鉴：联、比、新合作预习合作运用当堂作业合作指导结束教学重点内容教学新课1．作者：韩非（约前280—前233）战国末哲学家，法家代表人物。出身韩国（主要区域在河南省）贵族。曾与李斯同师事荀况。因建议韩王变法未见用，著《孤愤》《五蠹》《说难》等，受秦王政重视，被邀出使秦国。不久因李斯、姚贾陷害，自杀于狱中。其学吸收道、儒、墨各家思想，并集法家学说之大成。提出以“法”为中心，“法、术、势”三者合一的统治术，影响后世君主。《韩非子》的寓言故事深入人心,如《守株待兔》《自相矛盾》《滥竽充数》《老马识途》《买椟还珠》《郑人买履》《扁鹊治病》《宋人疑邻》《画鬼最易》《击鼓戏民》《鲁人搬迁》《心不在马》《曾子杀猪》《自相矛盾》《螳螂捕蝉》等。2．寓言特征：一种文学体裁，在短小的故事里寄寓较深的道理，进行劝喻或讽刺，常用比喻、夸张、拟人、象征等手法。（一类人/一种现象）3．朗读：果蓏蚌蛤腥臊恶臭决渎钻燧取火鲧禹耒合作预习合作运用当堂作业合作指导结束教学教学新课合作预习合作运用当堂作业合作指导结束教学教学新课教学新课论点道理事例成语概括不期修古，不法常可新陈代谢，与时俱进人民不胜禽兽虫蛇——有巢氏而伤害腹胃，民多疾病——燧人氏天下大水——鲧禹桀纣乱——汤武（因循守旧可笑）宋人有耕田者卜子妻写弊裤守株待兔卜子之妻凡事不能主观臆断、穿凿附会，应该实事求是，具体问题具体分析，因地制宜。先王之言，有其所为小而世意之大者，有其所为大而世意之小者，未可必知也。望文生义、有乖原意不适国事而谋先王皆归取度者也燕相国误解“举烛”郑人买履寓言郢书燕说郑人买履巧诈不如拙诚处官者因私而废其子而食之，且谁不食？夫不忍，麑又且忍吾子乎？不自罪于教子非也，而自智其益富乐羊以有功见疑秦西巴以有罪益信卫人子以多私而出乐羊见疑卫人教女非知之难也，处知则难也厚者见戮，薄者见疑关其思被杀疑邻人之父为盗武公伐胡智子疑邻合作预习合作运用当堂作业合作指导结束教学教学新课教学新课一、韩非子在后文当中讲述他提及的故事，来说明那些已经摆在前面的核心思想。这种结构方式是韩非子寓言的独创，通常被称为“经说体”。二、韩非《五蠹》立论基点是“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力”的历史观，反对儒墨“法先王”的传统观念，认为“古今异俗，新故异备”，得出“圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备”的治世方法论。三、韩非之前法家有三派：其一重“术”，战国中期相韩昭侯“郑之贱臣”申不害为宗。所谓“术”，即人主操纵臣下的阴谋，那些声色不露而辨别忠奸、赏罚莫测而切中事实的妙算。其二重“法”，以和申不害同时的商鞅为宗。他的特殊政略是以严刑厚赏来推行法令，使凡奉法遵令的人无或缺赏，凡犯法违令的人无所逃罚。其三重“势”，以和孟子同时的赵人慎到为宗。所谓势即是威权，这一派要把政府的威权尽量扩大而且集中到人主手里，使他形成恐怕的对象，以此压臣下。这三派的注意点，韩非兼容并顾，故此说他是集法家之大成者。合作预习合作运用当堂作业合作指导结束教学教学新课1.翻译：（1）今有构木、钻燧于夏后氏之世者，必为鲧、禹笑矣。（2）是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。（3）宋人有耕者。2.审题练习：材料一：楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。材料二：昔秦伯嫁其女于晋公子，为之饰装，从衣文之媵七十人。至晋，晋人爱其妾而贱公女。此可谓善嫁妾，而未可谓善嫁女也。这两则材料所反映的共同主题是什么？一句话概括。参考答案1.翻译：（1）假如在夏朝有人搭木头做成鸟窝一样的巢穴来居住，或者通过钻木头来生火，就一定会被鲧禹笑话。（状语后置句,被动句）（2）所以圣人不希望照搬古道，不效法成规旧例，研究当世的事情，于是就...