让我们一起来学习和探究初一五班陈太丘与友期------《世说新语》教学目标朗读课文感知课文探究问题布置作业课文小结教学目标朗读、背诵文言文积累一些文言词语学习古人的诚实、守信、尊重他人的美德是六朝志人小说的代是六朝志人小说的代表作表作..是南朝时刘义庆组织一批文人是南朝时刘义庆组织一批文人编写的编写的..以短篇为主，在写法上一般以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原都是直叙其事。《世说新语》全书原88卷，分德行、言语、政事、文学、卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等方正、雅量等3636门。门。《世说新《世说新语》语》陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。陈太丘与友期1、利用字典、注释，读准字音。2、以下面句子为例，划出句中的停顿处，把握课文的节奏。例：陈太丘/与友·期行，期/日中，过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。3、结合注释理解文中重点词语的含义？4、补出课文中省略的部分例如：期日中，过中（友）不至自读要求陈太丘/与友·期行，期/日中，过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久·不至，已去。”友人/便怒：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方/曰：“君/与家君/期·日中。日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之，元方/入门/不顾。陈太丘与友期就陈太丘与友陈太丘与友期期行，期日中，过中行，期日中，过中()()不不至，太丘至，太丘舍舍去去，去后，去后()()乃乃至。元方至。元方时时年七岁，年七岁，()()门外戏。客问元方：“尊君在门外戏。客问元方：“尊君在不不？”？”()()答曰：“答曰：“()()待君久待君久()()不至，不至，()()已已去去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委委而去。”元方曰：“君与而去。”元方曰：“君与家君家君期日中。期日中。()()日日中不至，中不至，则则是无信；是无信；()()对子骂父，则是无对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车礼。”友人惭，下车引引之，元方入门不之，元方入门不顾顾。。约定舍弃离开才当时通“否”丢下，舍弃离开，古今异义拉回头看谦辞，对人称自己的父亲友于元方家君君君君友家君你能说出这三种称谓有什么不同吗？尊君：君：家君：对别人父亲的一种尊称。对别人一种有礼貌的称呼，相当于“您”。谦词，对人称自己父亲。感知文意你能解释以下的句子吗？（1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。（2）非人哉！与人期行，相委而去。擂台赛用准确的语言翻译课文陈太丘与友期行，期日中友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”感知课文质疑探究要求：大胆质疑，积极思考，主动发言，敢于发表不同的意见。1.陈太丘的朋友“期日中，过中不至”，反怒责陈太丘，说明朋友是怎样的人？2.元方义正严辞地指出了父亲的朋友的哪两个错误？3.元方是个怎样的孩子？感知课文好好想一想探究问题想一想2.文中“友人惭，下车引之，元方入门不顾。”元方这样做是否失礼？说说你的看法。1.有人认为，陈太丘的朋友也有可取之处，你同意这个看法吗？2（1）失礼。既然友人已经感到惭愧，知错能改了，应当宽容他，以礼相待。（2）不失礼。因为元方才七岁，不应对他求全责备，况且对于友人这种无信无礼的人，也不值得与他交谈。诚信做人以礼待人学习了本文，你领悟到了什么道理？学习体会自由背诵积累文句课堂活动古人云：人无诚信则鄙陋家无诚信则危殆，国无诚信则绝于天下。课后作业：1、查找有关资料，写一篇500字左右的描写“聪颖机智”的少年的文章。2、请你收集10条关于“诚信、礼貌”的名言，抄在剪贴本上。
