秣（mò）——牲口的饲料。伯牙鼓琴，而六马仰秣（mò）。——荀子·劝学篇伯牙绝弦六年级上册第25课伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。伯牙绝弦伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。伯牙绝弦伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。伯牙绝弦伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”①吉祥、美好②表示赞叹：好③做得好，擅长•伯牙善鼓琴，钟子期善听。（）•“善哉，峨峨兮若泰山！”（）•“善哉，洋洋兮若江河！”（）善①吉祥、美好②表示赞叹：好③做得好，擅长③②②善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。袅袅炊烟绵绵细雨皎皎明月伯牙鼓琴，志在，钟子期曰：“善哉，兮若！”伯牙的琴声表现了高山流水，还能表现徐徐清风、皎皎明月、依依杨柳、萋萋芳草、潇潇春雨、皑皑白雪善哉，子之心而与吾心同！传说伯牙在楚国做宫廷乐师。一天，楚王君臣饮宴，请伯牙弹琴助兴。伯牙弹了他的成名作《水仙操》。他弹得非常投入，把琴曲所描写的红日、云霞、山林、海浪，以及风雨雷电等变幻多端的海上风光表现得淋漓尽致。但他没想到，这样优秀的乐曲却不能引起君臣的兴趣。伯牙只好换了一首。这时，君臣已喝得大醉，甚至有人在琴声中睡着了。伯牙又气愤又伤心，高雅艺术竟然遭到如此冷落！他不禁要问：天下究竟有没有知音？乃破琴绝弦，终身不复鼓。子期死，伯牙谓世再无知音，绝伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。相识满天下，知音能几人？伯牙钟子期志在高山志在流水伯牙所念子期死破琴绝弦
