第一单元古代中国的政治制度第1课夏、商、西周的政治制度课后训练案巩固提升一、选择题1
夏启在一次战前的誓辞中说:“用命,赏于祖(神);弗用命,戮于社(神)
”这反映出夏代统治者()A
具有浓厚的神意观念B
确立了完备的尊宗敬祖的宗法体系C
注重对自然万物的崇拜D
利用天命论来维护统治解析:夏商时代的人具有浓厚的神意观念,统治者也利用这种观念来进行统治
材料表明,夏代统治者注重对祖神和社神的崇拜,利用他们的权威,为其讨伐征战作舆论动员
因此,A项是符合题目要求的正确答案
导学号68970002《史记·殷本纪》载,商汤去世的时候,太子太丁之弟外丙继位,外丙在位三年后,其弟中壬继位
中壬在位四年后,太丁之子太甲继位
这反映出商代()A
王位世袭制受到严重破坏B
没有形成完备的宗法制度C
王的权力受到很多的制约D
王位的继承由大臣所左右解析:材料表明,商朝王位有时是父子相传,有时兄终弟及,嫡长子继承制还没有确立,宗法制还不完备
古书记载:“殷(商)人尊神,率民以事神,先鬼而后礼
”这反映出商朝王权()A
与神权密切结合B
完全听命于天C
有广泛的社会基础D
被神权所左右解析:王权与神权密切结合是商朝政治制度的显著特点
商王宣扬自己的血统是由天神赋予的,自己能通过“尊神”“事神”与上天沟通,从而神化和强化王权,以巩固统治
据《尚书·召诰》载,周公曾说:“我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷
”这体现出西周统治者注重()A
继承前代的政治制度B
创立新的行政体制C
继承前代的治国理念D
借鉴前代经验教训解析:“监”通“鉴”,意即照镜子
周公明确表明要“监于”夏商,就是要总结夏商治国的经验教训,更好地治理西周
“天子有田以处其子孙,诸侯有国以处其子孙,大夫有采以处其子孙,是谓制度
”材料所述的政治制度是()A