核心素养测评四十希腊先哲的精神觉醒及文艺复兴一、选择题(共12题,每小题4分,共48分)1.古希腊自然哲学家用单一的物质元素来解释世界本原,后来,苏格拉底等思想家则以思想作为解释世界本原的主要因素,并认为物质是占第二位的因素。这反映出()A.自然哲学是西方人文主义的最初体现B.苏格拉底对世界的认识更加科学合理C.古希腊哲学研究从自然向社会转变D.客观真理是古希腊哲学家的共同追求【解析】选C。公元前7世纪至公元前6世纪,哲学家们重视宇宙本原的研究,这个阶段的哲学被称为自然哲学。公元前5世纪,古希腊哲学的重点由研究自然转移到了研究人和社会,以智者学派和苏格拉底为代表。故选C。2.以古希腊神话为题材的文学作品表现出强烈的现实主义风格和人本主义特征,如古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》、史诗《伊利亚特》和散文汇编《伊索寓言》。这表明古希腊()A.具有较浓厚的宗教意识B.创造了辉煌的文学成就C.强调人在现实中的价值D.以神为中心的文学倾向【解析】选C。材料重在强调文学作品的特征,无论是现实主义还是人本主义都反映出其关注人类现实生活,强调人的价值,故选C。材料未体现宗教问题,故A错;材料重在强调文学作品的内容特征,而非对其取得的成就的评价,故B错;D错在与材料意思相反。3.(2020·赣州模拟)公元前5世纪前,雅典人将雕刻匠、造船工、战车驭手等具有某种知识技能的人泛称为“智者”。后来,“智者”专指对青年进行修辞、辩论和演说等知识技能训练并以此获取报酬的教师。这一变化是雅典()A.教育完善的反映B.经济发展的结果C.政治体制的产物D.文化繁荣的原因【解析】选C。结合所学知识可知,随着雅典民主政治的确立,对公民的素养的要求越来越高,因此出现了材料所述的对青年进行修辞、辩论和演说等知识技能训练并以此获取报酬的教师,即“智者”,旨在训练和提高公民的参政素质等,由此可知C符合题意;A“完善”说法不正确;结合所学知识可知,智者的出现是民主政治发展的需求,B不正确;智者旨在培养公民的参政素质,不能作为雅典文化繁荣的主要原因,D不正确。4.“我每到一处便告诉人们,财富不会带来美德(善),但是美德(善)会带来财富和其他各种幸福,既有个人的幸福,又有国家的幸福。”材料中的“我”是()A.苏格拉底B.普罗塔哥拉C.伯利克里D.克利斯提尼【解析】选A。根据材料“我每到一处便告诉人们,财富不会带来美德(善),但是美德(善)会带来财富和其他各种幸福”可知材料中强调美德的作用的人物为苏格拉底,故选A;普罗塔哥拉强调人是万物的尺度,忽视道德和法律的约束,排除B;伯利克里时雅典民主政治达到顶峰,排除C;克利斯提尼使雅典的民主政治确立起来,排除D。5.(2020·平顶山模拟)公元前399年,苏格拉底被雅典法庭以“蛊惑青年”“崇奉新神”两项罪名起诉并判处死刑,他拒绝了门徒们为他安排好的一切逃走机会,饮毒而死。公元前323年,雅典法庭以不敬神之罪判处色雷斯人亚里士多德死刑,而他却选择逃离雅典。对此最合理的解释是()A.亚里士多德对雅典城邦缺少认同感B.亚里士多德对雅典的民主深感失望C.逃跑体现了亚里士多德的理性精神D.亚里士多德无法接受不公正的判决【解析】选A。“雅典法庭以不敬神之罪判处色雷斯人亚里士多德死刑,而他却选择逃离雅典”表明亚里士多德对雅典城邦缺少认同感,故A正确;B、D不能反映材料的主旨,排除;C材料未体现,排除。6.(2020·武汉模拟)亚里士多德在其著作《政治学》中说:“若要求由法律来统治,即是说要求由神衹和理智来统治;若要求由一个个人来统治,便无异于引狼入室。”在亚里士多德看来()A.法律本质是人性的体现B.法律应以神性为出发点C.法律应当具有最高权威D.法律需服从民众的诉求【解析】选C。由题干信息“若要求由一个个人来统治,便无异于引狼入室”可知,亚里士多德强调不能用人统治,注重法律的权威。故选C。题干“由法律来统治,即是说要求由神衹和理智来统治”可知A、B、D不正确。7.普罗塔哥拉认为,人以自身的感觉获得知识,也以感性的欲望和私利的追求作为道德的标准,道德是因人而异的。这说明他()A.主张以教育培养道德B.强调人的价值和作用C.持客观唯心主义思想D.仍抱有传统神学观念【解析】选B。根据材料可知,在普罗塔哥拉看来,道德是以欲望和...
