第38讲西方人文精神的起源与文艺复兴、宗教改革运动A组2014—2015年模拟·基础题组时间:20分钟分值:46分题组一西方人文精神的起源1
(2015贵州遵义联考,21)苏格拉底是保守派的代表,当时不存在明确的生活准则使他深为忧虑
他发起一套辩证科学,用这种方法可以发现有关绝对真理、绝对善或者绝对美的观念,而这些观念与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的相对主义大不相同,因为其会为人生提供永久性的指导
苏格拉底深为忧虑的原因是()A
人是万物尺度的观念导致价值标准混乱B
古希腊的政治腐败阻碍哲学的进步C
人们不重视辩证法导致道德标准失控D
希腊人不理解人生的追求是真善美2
(2015浙江富阳二中上学期二检,15)古希腊某哲学家认为:“万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉
”这种观点不会带来下列哪一项影响()A
强调人的主体作用B
忽视事物的客观性C
冲击神灵的束缚D
遏制个人主义思想3
(2014陕西宝鸡一模,26)古希腊学者曾说过,“根据自然,我们大家在各方面都是平等的,并且无论是蛮族人,还是希腊人,都是如此
在这里,应当适时地注意,所有人的自然需求都是一样的”
这段话表明其()A
维护公民生存权利B
重视人的地位与作用C
反对贵族专权暴政D
捍卫自然规律与法则4
(2014辽宁大连一模,19)台湾版教材有这样的表述:《道德经》认为文明是人类痛苦和罪恶的源泉
人类的智慧越高,知识越丰富,则痛苦和罪恶也就越大
下列哪一思想家的观点与其截然相反()A
普罗泰格拉C
亚里士多德题组二文艺复兴和宗教改革5
(2015吉林一模,17)宗教改革时期加尔文提出先定论,主要包括两方面内容:第一,上帝在创造人类之前,人类的命运早已决定;第二,人类不能改变上帝的决定,甚至不可能知道上帝的选择
先定论提出的直接影响是()A
否定了教皇的绝对权威B