专题一中国传统文化主流思想的演变VIP专享VIP免费

一个民族的文化，是一个民族精神的结晶，一个民族的哲学是一个民族的精神对于它的精神活动的反思，从这个意义说，一个民族的哲学是一个民族文化的最高成就，也是它的理论思维的最高发展。——冯友兰（我国著名哲学家）请思考：中国古代影响最深远的哲学思想是什么？儒家思想春秋战国春秋战国时期时期百家争鸣百家争鸣出现和出现和儒家思想形成儒家思想形成汉代汉代经董仲舒改造后成为经董仲舒改造后成为正统思想正统思想宋明时期宋明时期融合儒释道而形成融合儒释道而形成理学理学（新儒学）（新儒学）明清之际明清之际进步思想家批判地继承，儒学进步思想家批判地继承，儒学新发展新发展专题一”中国传统文化主流思想的演变“之一专题一”中国传统文化主流思想的演变“之一孔子说：我仁；孟子说：我义；老子说：我以柔克刚；庄子说：我顺其自然；韩非子说：把他们全抓了。孙子说：战场上见高低！百家争鸣“百家”泛指数量多；主要分为：儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家等。“争鸣”指争论和辩难。在此是指战国时期知识分子中的不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。2500年前的文化地图为什么在春秋战国时期(公元前七百七十年至公元前二百二十一年)会出现思想如此活跃的局面呢?也见P8“学习思考”分析“文化发展的原因”的公式？用政治课术语就是：社会存在决定社会意识。简言之：一定的文化是一定社会的政治、经济等在观念意识形态上的反映。（请记下来！）你们是怎么归纳这里的原因的呢？总的说：大变革、大分化、大动荡、大发展（新旧交替）具体而言：大变革：新旧社会更替大分化：封建生产方式和新兴地主阶级出现大动荡：诸侯国间战乱不已但民族大融合大发展：文化上的大发展归纳为：一、百家争鸣的原因：（新旧交替）1、经济上：封建生产方式逐渐确立2、政治上：新兴地主阶级统治逐渐确立3、军事上：争霸兼并战争不断4、民族关系上：大融合5、思想观念上：大松弛（礼崩乐坏）“天下同归而殊途，一致而百虑”二、百家争鸣阶级关系：地主阶级兴起，“士”阶层的活跃和受重用（各国诸侯都想富国强兵，因而特别礼贤下士）。思想文化：从“学在官府”到“学在民间”，私学兴起。造就了一大批知识渊博阅历丰富的文士，为学术繁荣提供了舆论阵地春秋战国时期的时代特征：百家争鸣儒家道家法家墨家孔子孟子荀子老子庄子韩非子墨子请思考：他们代表哪些阶级的利益呢?是不是一个学派就代表一个阶级的利益呢？(一)儒家[名人档案]1、儒家人物：孔子（创始人）姓名：孔子，姓孔，名丘，字仲尼生卒：(前551年9月28日～前479年4月11日)籍贯：鲁国（今山东曲阜）出身：没落的奴隶主贵族后裔头衔：伟大的思想家、教育家，儒学创始人主要工作：教书育人，弟子三千，七十二贤人主要思想收录：《论语》材料材料11材料材料22子曰：“仁者爱人。”子曰：“仁者先难而后获,可谓仁矣。”——《论语·雍也》子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”——《论语·颜渊》“仁者，己欲立而立人，己欲达而达人；己所不欲，勿施于人”材料材料331.子曰：“有教无类。”——《论语·卫灵公》2.子曰：“温故而知新,可以为师矣。”《论语·为政》3.子曰：“学而时习之，不亦乐乎。”《论语·学而》……子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣”子曰：“匹夫不可夺志也”——《论语·颜渊》请结合教材概括孔子的政治思想和教育思想。孔子的思想成就和文化贡献（记下来）领域主要内容思思想想学学说说政治政治思想思想““仁”（核心）和“礼”仁”（核心）和“礼”注重政治与人事注重政治与人事,,对鬼神敬而远之对鬼神敬而远之““为政以德”为政以德”——德治（礼治）德治（礼治）((主张以“德”教化人民，以“礼”治理国家)重等级名分重等级名分教育教育思想思想有教无类、全面发展（六艺）、因材施教有教无类、全面发展（六艺）、因材施教（教育对象、教学内容、教学方法）（教育对象、教学内容、教学方法）文化贡献文化贡献创办私学创办私学——打破“学在官府”打破“学在官府”整理文化典籍，儒家六经整理文化典籍...