著名的教育家陶行知先生曾说过VIP免费

著名的教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范。”作为一名光荣的人民教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。那何谓师德呢？正如有人说的那样，要人敬必先自敬，师德贵在自重，师德是爱与责任。一、师爱，学生成长中的导航灯。“为人师表”这个“表”体现一个教育工作者的魂。“言行育人”是我多年来的工作准则。做学生成长的导航灯，培养学生健全的人格这是一个教师对学生的负责，这种负责是师爱的核心，实践证明，师德的影响是巨大的，有什么样的老师就会有什么样的学生，我们献身教育，就要努力实践师德、加强职业道德建设、提高师德修养、做一名拥有爱心的德才兼备的好老师，用爱心为学生撑起一片广阔的天空。二、老师首先要成为有道德的人。作为学生，都愿意接近有师德（道德）的教师。而作为教师，自然也都愿意与有教养（道德）的学生打交道。所以，要做一个让学生和教师都愿意接近的教师，你本身就应当是一个有道德的人。学生在学校里学习，既受同学的影响也受教师的影响，而更主要的是受教师的影响。学生愿意接近的教师，比学生不愿意接近的教师，对学生的影响要大得多。可见，作为教师，你要把学生培养成有道德且有团队精神的人，你就首先要注意培养学生的道德，所以你自己就必需首先要成为有道德的人。基于这样的认识，我很注重自己的品德修养，注重自己的一言一行，做到表里如一。三、身教重于言教。《世说新语》有一则“谢安教子”的故事，谢安的夫人教育儿子，同时问谢安：“怎么从来没见到你来教育儿子？”谢安回答说：“我一直以‘身教’来教育儿子。”谢安身为一国之相，日理万机，没有太多的时间和精力来管教儿子，夫人当然不免责怪。但谢安说自己的行为就可以让儿子在潜移默化中受到教育。谢安只是在为自己的错失卸责而已。但换个角度来看，这个故事表现了谢安对自己道德品行的充分自信，也揭示了一个非常重要的原则：身教重于言传。人们往往把听其言放在观其行之前，这是因为听其言一般只能形成初步的印象，观其行才能得到全面深入的了解。同样，人们往往把言传放在身教之前，也是因为言传只能收到初步的成效，更深远、更长久的效果则需要身教才能获得。四、宽容、信任架设师生的心桥。“严是爱，松是害”，“严师出高徒”也成了老师和家长的经验之谈，无可否认，在很多时候，严格管理、严格要求有效的教育手段。宽容是一种信任和激励，因而，信任会化作一种力量，激励学生自省、自律、自强；宽容又是一种仁慈和关爱，可以赢得学生的信任和尊敬，从而在师生之间架设起心桥。我觉得棍棒教育的效果远远不如耐心细致的说服教育。对学生的批评就要有分寸，绝不能一棍子打死。“严以律己，宽以待人，正确处理人际关系”。对于心理素质、思想素质尚未成熟的学生，教师多给他们一些微笑，少一些严厉；多一些宽容，少一些指责。当然，宽容不是姑息放纵，也绝非不讲原则。五、爱学生要象爱自己孩子。因为教师的爱一旦进入学生的心灵，就会产生巨大的力量，不仅会使他们的心灵萌发出善良的崇高的情感，而且能点燃起他们的智慧的火花。因此，爱是激发学生学习积极性的源泉，爱是拉近学生和教师间距离的桥梁，爱学生决不是指对学生各种错误思想、行为的漠视和放纵，而是为了更好地塑造人才，爱学生是教师的最基本的素质，也是教师最基本的要求。我们每一个人，都渴望被爱，被关怀，特别是“差生”。因此，教师要善于发现“坏孩子”身上的闪光点，不要拒他们于千里之外，要和他们缩短距离，给予他们浓浓的爱意，要尊重他们的人格。不光要在学习上关心学生，在生理和心理上同时关注他们。最后，让我用魏书生老师的一段话作为总结吧：世界也许很小很小，心的领域却很大很大。班主任是在广阔的心灵世界中播种耕耘的事业，这一职业应该是神圣的。愿我们以神圣的态度，在这神圣的岗位上，把属于我们的那片园地，管理得天清日朗，以使我们无愧于自己的学生，以使我们的学生无愧于生命长河中的那段青春年华。爱与责任——师德之魂学习著名的教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范。”作为一名光荣的人民教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。爱与...