27.答谢中书书陶弘景陶弘景：南北朝时期的思想家、医学家和文字家。又被称为“山中宰相”。他精通阴阳五行、山川地理、天文气象。梁武帝继位后，陶弘景远离尘世，隐居句曲山（今茅山）。“礼聘不出”。因此，每逢有凶吉、祭祀、征讨大事，朝廷都要派人进山向他请教，故称他为“山中宰相”。陶一生好松。每当轻风吹拂松枝，发出“沙沙”的声响时，他就象听到仙乐一样如痴如狂。有时，他竟一人进山，专去听山野松涛之声，人又称之“仙人”。一.交流预习2.写作背景简介南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山绘水，表明自己所好，并作为对友人的安慰。3.3.作品简作品简介介《答谢中书《答谢中书书书》是作者写给谢中书的》是作者写给谢中书的一封谈山水的信。一封谈山水的信。书，即书信，古人的书，即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。应用性文体，多记事陈情。本文是作者本文是作者给谢中书复信中的一部分内容，描绘山给谢中书复信中的一部分内容，描绘山川秀美，清新简淡，是写景的名篇。川秀美，清新简淡，是写景的名篇。谢谢中书即谢征中书即谢征，字元度，夏阳（今河南太，字元度，夏阳（今河南太康）人，曾任康）人，曾任中书鸿胪中书鸿胪，故称“谢，故称“谢中书中书”。”。答谢中书书陶弘景山川/之美，古来/共谈。高峰/入云，清流/见底。两岸/石壁，五色/交辉。青林/翠竹，四时/俱备。晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣；夕日/欲颓，沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐/以来，未复有/能与其奇者。yùtuí4.整体感知正确朗读全都季节潜游在水中的鱼参与，这里指欣赏消散坠落山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。交相辉映四字骈句整饬生动（一）疏通文意师友互助结合注释解释重点词翻译全文山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。答谢中书书山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。总写分写总写1.理清课文结构（二）赏析寻美首尾呼应层次分明四季之景晨昏之景山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。仰视仰视俯视俯视平视平视色彩色彩晨夕晨夕动静动静2.2.作者是从哪些角度描绘“山川之美”的？作者是从哪些角度描绘“山川之美”的？视角多变色彩配合晨夕变化动静相衬视角多变色彩配合晨夕变化动静相衬山水相映意境优美3.本文景物描写流露出作者怎样的情感呢？哪些句子直接抒发作者的情感？沉醉山水的愉悦之情与古今知音共赏美景的得意。沉醉山水的愉悦之情与古今知音共赏美景的得意。一切景语皆情语—王国维实是欲界之仙都。自康乐以来，实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。未复有能与其奇者。提出你的疑问来！四、巩固拓展小结小结今天学习的《答谢中书书》是陶弘景写给今天学习的《答谢中书书》是陶弘景写给朋友的一封信，虽只有六十八字，但笔笼山朋友的一封信，虽只有六十八字，但笔笼山川，纸纳四时，文辞清丽，是六朝山水小品川，纸纳四时，文辞清丽，是六朝山水小品名作。学习它就是要学习作...
