模块综合演练(一)(时间:90分钟,分值:112分)一、选择题(本题共25小题,每小题2分,共50分)1.(2019·乌鲁木齐三模)在周代,卜、巫、史、祝等神职人员的工作由商代的“祭天”“问天”转变为以“服务于人事”来诠释天子的祭祀活动
这一变化体现了()A.神权政治日益完善B.宗法体制已经确立C.世俗王权得到加强D.政教合一得以实现解析:选C
根据材料“在周代,卜、巫、史、祝等神职人员的工作由商代的‘祭天’‘问天’转变为以‘服务于人事’来诠释天子的祭祀活动”可知,王权的地位上升,故选C项;根据材料“在周代,卜、巫、史、祝等神职人员的工作由商代的‘祭天’‘问天’转变为以‘服务于人事’来诠释天子的祭祀活动”可知,神权政治衰落,排除A项;宗法制是王族贵族按血缘关系分配国家权力,以便建立世袭统治的一种制度,与材料主旨无关,排除B项;商代实现了政教合一,排除D项
2.(2019·佛山二模)周代的诸侯,有王室家属、商之子孙、各部落酋长
(周代任卿制度)大国三卿,皆命于天子……次国三卿,二卿命于天子,一卿命于其君……小国二卿,皆命于其君
这反映了周代()A.分封制与宗法制互为表里B.世卿世禄与官僚制度并存C.对地方实行差别化的管理D.掌控了封国的官吏任免权解析:选C
由“大国三卿,皆命于天子……次国三卿,二卿命于天子,一卿命于其君……小国二卿,皆命于其君”可知,周代对于不同的侯国实行不同的管理方法,故选C项;材料强调的不是分封制与宗法制的关系,排除A项;“大国三卿,皆命于天子……次国三卿,二卿命于天子,一卿命于其君……小国二卿,皆命于其君”无法体现官僚体制,排除B项;材料反映出周天子没有掌控所有官吏的任免权,排除D项
3.(2019·赣州高三摸底)孔子在纵观西周、春秋政治发展的趋势之后说:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出
自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,