高三历史上学期期末检测训练题1．《赤壁赋》中云：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”。这一观点与下列思想家对应一致的是A．老子B．荀子C．陆九渊D．朱熹2．在山东曲阜孔府大门两旁的明柱上，悬挂着一副对联：“与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家”，那么最初让儒家思想“与国咸休，同天并老”的思想家是A．朱熹B．孔子C．孟子D．董仲舒3.先秦时期儒家思想对中国传统文化的突出贡献是A.仁爱、正义、自强的价值观B.变法革新、集权专制的治国理念C.顺应自然、无为而治的政治主张D.兼爱、非攻的和平理想4．“孔子象征着什么?一种文化，一种精神，一种观念，还是一种财富?”在中国，如果有人用这样一个问题去问市民，那么，他得到的答案可能会千差万别，因为，无论从哪个角度来说，答案都可能成立。下列表述不属于孔子思想精华内容的是A．己所不欲，勿施于人B．以德治民，反对苛政C．维护周礼，贵贱有序D．有教无类5.子曰：“仁者乐山，智者乐水”。子贡问曰：“君子见大水必观焉，何也？”子曰：“夫水者君子比德焉，遍予而无私，似德；所及者生，似仁……”孔子的山水观是A.有智慧的人才能懂得欣赏山水B.重视人类与自然界的和谐关系C.自然界中的山水都是有灵性的D.将山水赋予德行重视教化作用6．有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独独禁本能。”下列哪一位思想家的观点可以用来论证“中国什么都不禁，独独禁本能”A．老子B．董仲舒C．朱熹D．王阳明7．有关新儒学——理学的叙述不正确的一项是A．其发展继承孔孟学说，有两个流派程朱理学和陆王心学B．程朱理学与陆王心学的区别主要在于对“理”的来源的理解不同C．程朱理学和陆王心学都是唯心主义思想D．陆王心学认为天理存于心中，是一种消极反动的思想8．张岱年等主编《中国文化概论》中认为：中国在明清时期就出现早期启蒙思想，欧洲17、18世纪也产生启蒙思想，但前者是中世纪末期的产物，而后者是近代社会的宣言书。同为启蒙思想，而后者却被看成是“近代社会的宣言书”主要是因为A．为法国大革命作了充分准备B．促进了亚洲国家的社会改革C．为资产阶级革命提供思想理论武器D．推动了英国资产阶级革命的爆发9．李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱；赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽：A．反对封建社会男尊女卑的观念B．反对以“三纲五常”为核心内容的封建礼教C．破除对孔子思想的迷信D．反对道学家的虚伪10、明清时期中国科技落后于西方的原因包括①腐朽的封建制度严重阻碍和压制资本主义的发展②闭关锁国隔绝了中外经济文化的交流，丧失了学习西方近代科技的机遇③自给自足的封建经济仍占主导地位，使科学技术的发展缺乏物质基础和动力④明清实行文化专制政策禁锢了思想，摧残了人才，严重阻碍了中国社会发展和进步。A、①②③④B、②③④C、①②③D、①②11．（2011·南通市期中考）右边是宋·马远的《山径春行图》，这幅画最重要的风格是A．表现文人意趣B．表现民间风情C．以形写神，表现人的精神气质D．表现雍容华贵的盛世气象12.元代画家倪瓒说“余之竹聊以写胸中逸气耳，岂复较其似与非、叶之繁与疏、枝之斜与直哉!或涂抹久之，他人视以为麻为芦，仆亦不能强辩为竹，真没奈览者何。”（《题为张以中画竹》）这反映出倪瓒的绘画属于A．山水画B．宗教画C．写意画D．风俗画13．请阅读下面精美的文字，其所属的文学体裁出现的先后顺序是①长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！……亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！②千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。③枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。④寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。A．①②④③B．①②③④C,②③①④D．③①②④14．明清时代，大量记叙日常生活琐事和平民百姓见闻为主的章回形式的长篇和短篇白话小说蓬勃兴起...
